84.4 Tazatel: Nástroj položil následující otázku: „Ra naznačili, že nástroj je na cestě mučednictví, ale protože všichni umírají, nejsme všichni mučedníky něčeho? Kdy, pokud vůbec, se mučednictví účastní moudrosti?“
Ra: Já jsem Ra. Toto je promyšlený dotaz. Použijme jako příklad toho, kdo je znám jako Jehošua. Tato entita se inkarnovala s plánem mučednictví. V tomto plánu není moudrost, nýbrž porozumění a soucit dovedený do svého nejvyššího naplnění.
Ten, kdo je znám jako Jehošua, by měl méně než úplné porozumění své cestě, pokud by se rozhodl následovat svou vůli v jakémkoli bodě prostor/času během svého vyučování. Několikrát, jak nazýváte tento krok, měla tato entita možnost se přesunout k místu mučedníka, kterým bylo, pro tohoto mučedníka, Jeruzalém. Přesto tato entita v meditaci opakovaně prohlašovala: „Ještě nenastal čas.“
Entita mohla také, když ten čas přišel, jít jinou cestou. Její inkarnace by pak byla prodloužena, ale cesta, pro kterou se inkarnovala, by byla poněkud zmatená. Tak lze pozorovat největší možné porozumění, kterého byla tato entita skutečně schopna, probíhající v meditaci, když pocítila a věděla, že nastal čas k naplnění její inkarnace.
Je skutečně pravdou, že všechny komplexy mysli/těla/ducha zemřou v iluzi třetí úrovně; to znamená, že každé žluto paprskové fyzické tělo přestane být životaschopné. Je to zavádějící, z tohoto důvodu samotného, nazývat každý komplex mysli/těla/ducha mučedníkem, protože tento termín je vyhrazen pro ty, kteří položí svůj život za službu, kterou mohou poskytnout ostatním.
Můžeme povzbudit k meditaci o funkcích vůle.