Pozitivní cesta

1.0 Ra: Já jsem Ra. Skrze tento nástroj jsem doposud nehovořil. Museli jsme počkat, než byla přesně naladěna, protože přenášíme vibrace v úzkém pásmu. Zdravíme vás v lásce a světle našeho nekonečného Stvořitele.

Sledovali jsme vaši skupinu. Byli jsme k vaší skupině přivoláni, neboť máte potřebu různorodé intenzivní zkušenosti v channelingu, nebo jak můžete také říci pokročilého přístupu k systematickému studování vzorů iluze vašeho těla, vaší mysli a vašeho ducha, čemuž říkáte hledání pravdy. Doufáme, že vám nabídneme poněkud odlišný pohled na informace, které jsou stále a vždy stejné.

Konfederace planet ve službě nekonečnému Stvořiteli má jen jedno důležité sdělení. To sdělení, přátelé, jak víte, zní: „Všechny věci, všechen život, všechno stvoření je součástí jedné prvotní myšlenky.”

Vyzkoušíme každý kanál, pokud toho budeme schopní. Příjem našeho signálu je poněkud pokročilejší čin než některé více širokopásmové vibrace kanálů, otevřené ostatními členy pro více začátečnickou a středně pokročilou práci.

Pojďme na chvíli zvážit, co je myšlenka. Co je to, mí přátelé, mít myšlenku? Měli jste myšlenku dnes? Na co jste mysleli? Jaké myšlenky byly dnes součástí prvotní myšlenky? V kolika vašich myšlenkách přebývá stvoření? Obsahovaly lásku? A byla služba svobodně nabídnuta?

Nejste součástí hmotného vesmíru. Jste součástí myšlenky. Tančíte v sále, který neobsahuje žádnou hmotu. Jste tančící myšlenky. Pohybujete svým tělem, svou myslí a svým duchem v poněkud zvláštních vzorech, protože jste ne zcela pochopili koncept, že jste součástí prvotní myšlenky.

V tuto chvíli bychom se přenesli k nástroji zvanému Don. Já jsem Ra.

[Dvouminutová pauza]

Já jsem Ra. Jsem znovu s tímto nástrojem. Jsme blízko k zahájení kontaktu, ale máme problém proniknout skrze jisté mentální napětí a nesoustředěnost, které jsou celkem charakteristické pro tento kanál. Proto popíšeme typ vibrací, jež jsou posílány. Nástroj nás pocítí vstupovat do energetického pole v mírném náklonu vůči zadní straně vrcholu hlavy v úzké, ale silné intenzitě. Toto nejsme schopni změnit kvůli našim vlastním omezením ve vysílání. Proto pokud nástroj ucítí tento konkrétní účinek, může pak reprodukovat naše myšlenky tak, jak k němu přijdou. Znovu zkusíme tento kontakt. Já jsem Ra.

[Devadesát sekund pauza]

Tento nástroj vzdoruje našemu kontaktu. Nicméně ujišťujeme ji [Carlu], že jsme spokojení s tím, že ten, kdo je zvaný Don, není v této chvíli vhodnější nástroj. Proto se přesuneme k tomu, kdo je nazýván Leonard. Znovu varujeme nástroj, že toto je komunikace v úzkém pásmu, kterou ucítí jako vibrace vstupující do aury. Nyní tento kontakt přesuneme. Já jsem Ra.

[Devadesát sekund pauza]

Já jsem Ra. Znovu vás vítáme v lásce a světle našeho nekonečného Stvořitele. Žádáme vás o strpení s námi, protože jsme těžkým kanálem pro příjem. Avšak možná přidáme více rozměrů vašemu porozumění.

V tuto chvíli bychom rádi zkusili pohovořit k jakémukoliv tématu nebo otázce, která bude bytostmi v místnosti potenciálně žádána.

10.11 Tazatel: Zatímco je entita inkarnovaná v této třetí úrovni a v tomto čase, může se učit, aniž by vědomě věděla, co dělá, nebo se může učit poté, co si je vědomě vědoma, že se učí ve způsobech Zákona jednoty. Druhý způsob entitě umožňuje velice zrychlit svůj růst. Není toto správně?

Ra: Já jsem Ra. To je správně.

10.12 Tazatel: Pak, ačkoliv si to mnohé entity neuvědomují, je to, co si skutečně přejí, zrychlení svého růstu, a je jejich prací toto objevit během inkarnace. Je správně to, že mohou zrychlit svůj růst mnohem více během inkarnace ve třetí úrovni než mezi inkarnacemi této úrovně?

Ra: Já jsem Ra. To je správně. Pokusíme se pohovořit o tomto konceptu.

Zákon jednoty má jako jedno ze svých primárních zkreslení, zkreslení svobodné vůle. Takže každá entita může svobodně přijmout, odmítnout nebo ignorovat komplexy mysli/těla/ducha kolem sebe a ignorovat stvoření jako takové. Jsou mnozí ve vašem zkreslení společenského paměťového komplexu, kteří jsou v tomto času/prostoru angažováni denně, jak byste řekli, v práci v rámci Zákona jednoty v jednom z jeho primárních zkreslení; to jest ve způsobech lásky.

Avšak pokud by tato stejná entita, která je předpojatá z hlubin svého komplexu mysli/těla/ducha směrem k lásce/světlu, měla potom přijmout odpovědnost za každý moment časové/prostorové akumulace současných momentů, které jsou jí dostupné, pak může takováto entita posílit svůj vývoj stejným způsobem, jako jsme popsali posílení volání vašeho zkreslení společenského komplexu ke Konfederaci.

15.14 Tazatel: Včera jste uvedl: „Sklizeň je nyní. V současnosti zde není jediný důvod zahrnout úsilí k těmto zkreslením k dlouhověkosti, ale raději podporovat zkreslení k hledání svého srdce, protože to, co sídlí čistě v energetickém poli fialového paprsku, určí sklízení každého komplexu mysli/těla/ducha.“ Mohl byste nám říct, jak hledat nebo nejlepší cestu, jak hledat své srdce?

Ra: Já jsem Ra. Předali jsme tuto informaci v několika formulacích.[4] Nicméně můžeme jenom sdělit, že materiál pro vaše porozumění je vlastní já: komplex mysli/těla/ducha. Byla vám předána informace o léčení, jak nazýváte toto zkreslení.[5] Tuto informaci lze vidět v rámci obecnějšího kontextu jako způsoby pochopení sebe sama.

Pochopení, prožití, akceptování a slučování vlastního já se sebou a s ostatními já, a nakonec se Stvořitelem, je cestou k srdci svého já. V každé infinitezimální (nekonečně malé) části vašeho já přebývá Jednota ve své veškeré moci. Proto můžeme pouze nabádat k těmto řádkám rozjímání, vždy uvedením předpokladu meditace, rozjímání nebo modlitby jako prostředků subjektivně/objektivně používající nebo kombinující různá chápání ke zlepšení procesu hledání. Bez takovéto metody obrácení analytického procesu by jednotlivec v tomto hledání nemohl integrovat do jednoty mnohá nabytá chápání.

17.33 Tazatel: Proč je negativní cesta o tolik složitější cestou k dosažení sklizně-schopnosti než pozitivní?

Ra: Já jsem Ra. To je díky zkreslení Zákona jednoty, které naznačuje, že brána do inteligentního nekonečna je bránou na konci jedné rovné a úzké cesty[4], jak ji můžete nazvat. Dosáhnout padesáti jednoho procenta oddanosti pro prospěch ostatních-já je stejně obtížné jako dosažení pěti procent oddanosti pro ostatní-já. Řekněme, že mezi těmito dvěma se nachází propast lhostejnosti.

18.5 Tazatel: Děkuji vám. Mám zde otázku od Jima, kterou budu číst doslovně:

 „Mnoho mystických tradic hledání na Zemi si udržuje víru, že individuální já musí být vymazáno nebo vyhlazeno a materiální svět ignorován entitou, aby dosáhla ‚nirvány‘, jak je to nazýváno, nebo osvícení. Jaká je správná role individuálního já a jeho pozemských aktivit v pomáhání entitě růst více k Zákonu jednoty?“

Ra: Já jsem Ra. Správná role entity je v této úrovni prožít všechny vytoužené věci, pak analyzovat, pochopit a přijmout tyto zkušenosti, a přitom z nich destilovat lásku/světlo, které je    v nich obsaženo. Nic by nemělo být překonáno. To, co není potřebné, odpadne.

Orientace se vyvíjí díky analýze touhy. Tyto touhy se stávají více a více zkreslené směrem         k vědomé aplikaci lásky/světla tak, jak entita zachází s nabytou zkušeností.

Zjistili jsme, že je mimořádně nevhodné povzbuzovat překonávání jakýchkoli tužeb s výjimkou doporučení představovat si raději než provádět ve fyzické úrovni, jak ji nazýváte, touhy nesouhlasné se Zákonem jednoty; toto zachovává primární zkreslení svobodné vůle.

Důvod, proč je nemoudré překonávat, je, že překonávání je nevyvážený čin, který tvoří potíže při balancování v rámci kontinua času/prostoru. Překonávání proto vytváří další prostředí          pro držení toho, co bylo zřejmě překonáno.

Všechny věci jsou přijatelné ve správný čas pro každou entitu a prožíváním, pochopením, přijetím, a následným sdílením s ostatními já, se vhodný popis posouvá pryč od zkreslení jednoho druhu k jiným zkreslením, která mohou být více v souladu se Zákonem jednoty.

Je to, řekněme, zkratka, jen jednoduše ignorovat nebo překonat jakoukoli touhu. Ta musí být spíše pochopena a přijata. To chce trpělivost a zkušenost, která může být pečlivě analyzována        se soucitem pro sebe a ostatní-já.

18.12 Tazatel: Včera jste uvedl, že odpuštění je odstraňovačem karmy. Předpokládám, že vyvážené odpuštění pro plné smazání karmy by potřebovalo odpuštění nejenom ostatním-já, ale také sobě. Říkám to správně?

Ra: Já jsem Ra. Říkáte to správně. Krátce toto pochopení rozšíříme za účelem vyjasnění.

Odpuštění ostatním-já je odpuštění sobě samému. Pochopení tohoto trvá na vědomé úrovni    na plném odpuštění sobě samému a ostatním-já, protože jsou jedním. Plné odpuštění je proto nemožné bez zahrnutí sebe sama.

19.17 Tazatel: Můžete mi říct, která tendence vytváří jejich tah směrem k vybrané cestě služby sobě?

Ra: Já jsem Ra. Můžeme hovořit pouze v metafoře. Někteří milují světlo. Někteří milují temnotu. Je to záležitost unikátního a nekonečně různého Stvořitele, který si vybírá a hraje napříč svými zkušenostmi jako dítě na pikniku. Někteří si užívají piknik a uvědomí si, že slunce je krásné, jídlo chutné, hry osvěžující, a září s radostí stvoření. Některým připadá noc nádherná, jejich piknikem je bolest, obtíž, utrpení druhých, a zkoumání zvrácenosti povahy. Tito si užívají odlišný piknik.

Všechny tyto prožitky jsou dostupné. Je to svobodná vůle každé entity, která si vybírá formu hry, formu potěšení.

32.1 Tazatel: Mám malou otázku od Jima, kterou bych sem teď vložil. Přečtu ji.

„Fyzický komplex nástroje je nyní v procesu zotavování se po užití chemické látky. Nebyla si vědomá otevíráních, která vytvářela. Jak si může být každý z nás tří přítomných více vědom, jak tato otevření mohou být vytvořena v našich činech a myšlenkách? Je možné, že bychom mohli zapříčinit taková otevření neúmyslně, jakmile se během těchto relací ptáme v určitých oblastech? A pak, co můžeme obecně udělat, abychom se chránili před zkreslujícími vlivy? Existuje nějaký rituál nebo meditace, kterou použít?“

Ra: Já jsem Ra. Ačkoliv sympatizujeme s velikou touhou být k službám, ilustrovanou touto otázkou, naše odpověď je omezená zkreslením Cesty Zmatení. Řekneme obecné věci, které mohou v této oblasti posloužit.

Za prvé, když nástroj díky této příhodě zkreslil svůj komplex těla směrem k nízké životní energii, příčinou byla rozpoznatelná látka. Nebyla to, řekněme, přírodní látka a komplex mysli/těla/ducha si nebyl dostatečně vědom jejího zkreslení směrem k fyzické slabosti. Přirozené způsoby, řekněme, každodenní existence, ve kterých [je] entita bez zkreslení způsobených požitím vysoce efektivní chemické látky, mohou být viděny jako vždy vhodné povahy. Neexistují chyby včetně činů tohoto nástroje.

Za druhé, tímto nástrojem byly do velmi vysokého stupně demonstrovány způsoby ochrany proti jakémukoliv negativnímu nebo vysilujícímu vlivu pro ty na pozitivní cestě. Zvažte, chcete-li, potenciály, které tato konkrétní příhoda měla pro vstoupení negativních vlivů do nástroje. Tento nástroj myslel na Stvořitele ve své samotě i ve svých činech s ostatními-já, neustále chválil a dával poděkování Stvořiteli za prožitky, které zažíval.

To na oplátku dovolilo této konkrétní entitě, aby vyzařovala k ostatním-já takové energie, které se staly katalyzátorem pro otevření a zesílení schopnosti ostatních-já jednat v pozitivněji polarizovaném stavu. Vidíme tudíž ochranu jako velmi jednoduchou. Dejte díkůvzdání za každý moment. Dívejte se na sebe a ostatní-já jako na Stvořitele. Otevřete srdce. Vždy poznejte světlo a chvalte to. To je veškerá nezbytná ochrana.

32.2 Tazatel: Děkuji vám mnohokrát. Nyní budu pokračovat s materiálem z předvčerejšího dne. Naše téma je, jak se sexuální polarita v evoluci chová jako katalyzátor a jak nejlépe tento katalyzátor použít. Když se vrátím k materiálu, doplním několik mezer, kterým jsme možná v daný moment moc dobře nerozuměli.

Můžete mi sdělit rozdíl mezi aktivací oranžového a žlutého paprsku? Hodlám pracovat od červeného až po fialový a červený jsme probrali, takže jaký je rozdíl mezi aktivací oranžového a žlutého paprsku?

Ra: Já jsem Ra. Oranžový paprsek je ten vliv nebo vibrační vzor, kterým mysl/tělo/duch vyjadřuje svou moc na individuální bázi. Takže moc nad jednotlivci může být chápána jako oranžový paprsek. Tento paprsek byl mezi vašimi lidmi na individuální bázi docela intenzivní. V tomto paprsku můžete vidět zacházení s ostatními-já jako s ne-entitami, otroky nebo majetkem, což nedává ostatním-já žádné postavení.

Žlutý paprsek je ústřední a velmi mocný paprsek a týká se entity ve vztahu k, řekněme, skupinám, společnostem nebo velkým množstvím komplexů mysli/těla/ducha. Tato oranžová… opravujeme se… tato vibrace žlutého paprsku je v srdci agresivních činů, ve kterých jedna skupina entit cítí potřebu a právo dominovat ostatním skupinám entit a pokřivovat jejich vůli na vůli pánů.

Negativní cesta, jak byste ji nazvali, používá ve svých polarizačních vzorech kombinaci žlutého paprsku a oranžového paprsku. Když jsou tyto paprsky použity oddaným způsobem, způsobí kontakt s inteligentním nekonečnem. Obvyklá podstata sexuální interakce, pokud je jeden žlutý nebo oranžový ve svých primárních vibračních vzorech, je tou se zablokováním a následně s nenasytným hladem kvůli [tomuto] zablokování. Když dvě já vibrují v této oblasti, rodí se skrze sexuální interakci potenciál pro polarizaci, jedna entita zažívá potěšení z ponížení a zotročení nebo poddanství, druhá zažívá potěšení z nadvlády a ovládání druhé entity. Tímto způsobem je prožíván přesun sexuální energie negativní polarity.

43.8 Tazatel: Souhlasím s vámi z celého srdce, ale někdy jsem před zkoumáním určité oblasti ztracený a nevím, zda to povede k lepšímu porozumění. Toto se zdálo být nějakým způsobem ve vztahu s energetickými centry, o kterých jsme hovořili.

Hodlám uvést názor a nechám vás okomentovat jeho správnost. Ten názor je:

Když je světlo Stvořitele kvůli zkušenostem rozštěpeno nebo rozděleno do barev a energetických center, pak za účelem sjednocení s energií Stvořitele musí být energetická centra vyvážena přesně stejným způsobem, jak bylo rozštěpené světlo vyvážené v okamžiku vzniku Stvořitelem. Je to správně?

Ra: Já jsem Ra. Bylo by téměř nemožné dát na tento dotaz jednoduchou odpověď.

Zjednodušíme to tím, že se budeme soustředit na to, co považujeme za ústřední myšlenku, o kterou usilujete. Již mnohokrát jsme mluvili o relativní důležitosti vyvážení ve srovnání s relativní nedůležitostí maximální aktivace každého energetického centra[1]. Důvodem je to, co správně předpokládáte.

Proto se entita zajímá, pokud je na cestě pozitivní sklizně, o upřesňování různých energií zkušeností. Proto může být ta nejkřehčí entita vyváženější než ta s extrémní energií a aktivitou služeb druhým, a to kvůli důslednosti, se kterou je vůle zaměřena na využití zkušeností pro poznání sebe sama. Úrovně, které jsou za vaší vlastní, dávají minimálně vyváženému jedinci mnoho času/prostoru a prostoru/času, kde pokračuje ve zdokonalování těchto vnitřních vyvážení.

46.13 Tazatel: Pak, jak bylo uvedeno v dřívějším kontaktu, by pozitivně orientovaná entita emoci spíš vyvážila, než že by se ji pokusila potlačit. Je to správně?

Ra: Já jsem Ra. To je správně a ilustruje to cestu jednoty.

46.16 Tazatel: Jaký je plán pro užití katalyzátoru rakoviny?

Ra: Já jsem Ra. Katalyzátor, jako všechny katalyzátory, je navržen pro nabytí zkušenosti. Tato zkušenost může být ve vaší úrovni milována a přijata nebo může být ovládána. Toto jsou dvě cesty. Když není zvolena ani jedna z nich, katalyzátor ve svém návrhu selhává a entita pokračuje, dokud ji nezasáhne takový katalyzátor, který způsobí utváření návyku směrem k přijetí a lásce nebo k odloučení a ovládání. Nedostatek prostoru/času, ve kterém může tento katalyzátor fungovat, není.

49.6 Tazatel: Jaký proces by byl doporučený pro správné probuzení, jak se říká, kundalini a jakou by to mělo hodnotu?

Ra: Já jsem Ra. Metafora svinutého hada, který je volán směrem nahoru, je nesmírně vhodnou pro zvážení vašimi lidmi. To je to, o co se pokoušíte, když hledáte. Existuje, jak jsme uvedli, velké nepochopení týkající se této metafory a podstaty o její usilování[1]. Musíme zobecnit a požádat, abyste pochopili fakt, že toto zobecňování činí v důsledku mnohem méně užitečným to, co sdílíme. Ale protože každá entita je unikátní, je zobecnění naší volbou, když komunikujeme pro vaši možnou osvětu.

Máme dva typy energií. Pokoušíme se pak, jako entity v jakékoliv opravdové barvě této oktávy, posunout místo setkání vnitřních a vnějších podstat dál a dál neboli směrem vzhůru, podél energetických center. Dva způsoby, jak k tomu přistupovat rozumně, jsou za prvé, sladit se uvnitř sebe sama s těmi zkušenostmi, které jsou k entitě přitahovány skrze jižní pól. Každou zkušenost bude třeba pozorovat, prožít, vyvážit, přijmout a uložit uvnitř jednotlivce. Jak entita roste v rámci přijmutí sebe sama a povědomí o katalyzátoru, zvedne se místo pohodlného sladění těchto zkušeností do nové entity pravé barvy. Zkušenost, ať už je jakákoliv, bude usazena v červeném paprsku a zvážena pro svůj obsah přežití a tak dále.

Každá zkušenost bude sekvenčně pochopena rostoucím a hledajícím komplexem mysli/těla/ducha ve vztahu k přežití, pak ve vztahu k osobní identitě, pak v rámci společenských vztahů, pak ve vztahu k univerzální lásce, pak ve vztahu ke svobodné komunikaci, pak ve vztahu toho, jak může být zkušenost spojena s univerzálními energiemi, a konečně ve vztahu k posvátné podstatě každé zkušenosti.

Mezitím se Stvořitel nachází uvnitř. V severním pólu je již koruna na hlavě a entita je potenciálně bohem. Tato energie je manifestována skromným a důvěřivým přijetím této energie přes meditace a rozjímání se nad sebou a Stvořitelem.

Kde se tyto energie potkají je tam, kde had dosáhne své výšky. Když se tato rozvinutá energie přibližuje univerzální lásce a zářícímu způsobu bytí, nachází se entita ve stavu, kdy je sklizně-schopnost entity na dosah.

50.8 Tazatel: Děkuji vám. Jak schopnost držet vizuální obrazy v mysli bez přítomnosti externí akce umožňuje adeptovi polarizovat se ve vědomí?

Ra: Já jsem Ra. Toto není jednoduchý dotaz, protože adept je ten, kdo jde dál než zelený paprsek, jenž signalizuje vstup do sklizně-schopnosti. Adept nebude pouze napojený na inteligentní energii jako prostředek připravenosti pro sklizeň, bude ale napojený na jak inteligentní energii, tak inteligentní nekonečno za účelem změny planetární schopnosti sklizně a vědomí.

Prostředky této práce spočívají uvnitř. Klíčem je za prvé ticho a za druhé jedinost myšlenek. Proto vizualizace, jež může být stabilně držena ve vnitřním oku několik vašich minut, jak měříte čas, bude signalizovat vzestup jedinosti mysli adepta. Jedinost mysli pak může být pozitivním adeptem použita pro práci ve skupinových rituálních vizualizacích pro zvýšení pozitivní energie, negativním adeptem pro pozvednutí osobní moci.

50.9 Tazatel: Můžete mi říct, jak pak adept poté, co je schopen udržet obraz po několik minut, co pak dělá, aby ovlivnil planetární vědomí nebo zvýšil pozitivní polaritu? Pořád tomu docela nerozumím.

Ra: Já jsem Ra. Když se pozitivní adept dotkne inteligentního nekonečna uvnitř sebe sama, jedná se o nejmocnější ze všech spojení, jelikož je to spojení celého mikrokosmu komplexu mysli/těla/ducha s makrokosmem. Toto spojení umožňuje, řekněme, paprsku pravé zelené barvy v času/prostoru, aby se manifestoval ve vašem času/prostoru[1]. V zeleném paprsku jsou myšlenky bytostmi. Ve vaší iluzi tomu tak normálně není.

Adepti se pak stanou živými kanály pro lásku a světlo a jsou schopni tuto záři vyzařovat přímo do planetární sítě energetických center. Rituál vždy skončí uzemněním této energie při chvále a díkůvzdání a uvolněním této energie do planetárního celku.

52.2 Tazatel: Děkuji vám. Myslím, že jsem možná u důležitého bodu, protože se mi zdá, že velkou prací v rámci evoluce je disciplína osobnosti a vypadá to, že existují dva typy pohybů vesmírem, jeden založený na disciplíně osobnosti a druhý založený na tom, co jste nazval prakovým efektem. Nepůjdu do pod-světelných rychlostí, jelikož to nepovažuji za příliš důležité. Považuji tento materiál důležitým s ohledem na fakt, že zkoumáme disciplínu osobnosti.

Řídí se použití efektu praku pro cestování… je to, co byste mohl nazvat intelektuálním typem chápání nebo zapojením levé mozkové hemisféry, spíše než typem chápáním se zapojením pravé mozkové hemisféry?

Ra: Já jsem Ra. Vaše vnímání tohoto tématu je široké. Pronikl jste vnějším učením. Upřednostňujeme nepoužívat terminologii pravé a levé mozkové hemisféry kvůli nepřesnostem této terminologie. Některé funkce se opakují nebo jsou redundantní v obou lalocích, dále jsou pro některé entity funkce pravé a levé hemisféry obrácené. Jádro otázky je však hodné určité pozornosti.

Technologie, do které jste jako společenský komplex tak v této době zamilovaní, je pouze počátkem manipulace inteligentní energie sub-Logosu, která, když se mnohem více rozvine, se může vyvinout do technologie užití gravitačních efektů, o kterých jste mluvil. Poznamenáváme, že tento termín není přesný, ale lepší termín neexistuje.

Proto užití technologie k manipulování toho co je vnější sebe sama je mnohem, mnohem méně nápomocné pro osobní evoluci než disciplíny komplexu mysli/těla/ducha, jež mají za výsledek celkové znalosti sebe sama v mikrokosmu a makrokosmu.

Pro disciplinovanou entitu jsou všechny věci otevřené a volné. Disciplína, jež otevírá vesmíry, otevírá také brány k evoluci. Rozdíl je výběr buď jet stopem na místo, kde může být viděna krása, nebo krok za krokem jít, nezávisle a svobodně a chválit v této nezávislosti sílu chůze a příležitost ke vnímání krásy.

Namísto toho je stopař rozptýlen konverzací a rozmary cesty a v závislosti na vrtoších ostatních se obává, aby na schůzku přijel včas. Stopař vidí stejnou krásu, ale sám sebe nepřipravil pro uložení zkušenosti v kořenech mysli.

52.7 Tazatel: Říkám to pak správně, když předpokládám, že disciplína osobnosti, znalost sebe sama a ovládání, řekněme, s ohledem na posílení vůle je to, co by každá entita páté úrovně viděla jako důležité?

Ra: Já jsem Ra. Ve skutečnosti jsou tyto věci důležité od třetí až po počáteční sedmou úroveň. Jedinou nepřesností, kterou bychom opravili, je jiné použití vašeho slova „ovládání“. Je prvořadé pochopit, že pro růst chápání entity není užitečné nebo nápomocné, aby, řekněme, entita sama ovládala myšlenkové procesy nebo impulsy krom těch, kde mohou vyústit v činy nesouhlasné se Zákonem jednoty.

Ovládání může vypadat jako zkratka k disciplíně, míru a osvícení. Avšak toto samotné ovládání zvyšuje potenciál a vede k nutnosti další inkarnační zkušenosti, aby se ovládání nebo represe toho já, jež je dokonalé, vyvážilo.

Namísto toho oceňujeme a doporučujeme použití vašeho druhého slova v souvislosti s užitím svobodné vůle. Přijetí sebe, odpuštění sobě a směrování vůle; to je cesta k disciplinované osobnosti. Vaše vlastnost vůle je to, co je ve vás jako spolu-Stvořiteli mocné. Nemůžete této vlastnosti přikládat dostatečnou důležitost. Vůle musí být pro ty na pozitivně orientované cestě používána s opatrností a směřováním ke službě ostatním.

Jakmile se osobnost stává silnější, existuje pro použití vůle velké nebezpečí neboť může být i podvědomě využita způsoby, které snižují polaritu entity.

52.11 Tazatel: Děkuji vám. Jenom malá věc, která mě znepokojovala a která není tak důležitá.

Existuje tedy z pohledu jedince, který si přeje sledovat cestu služby ostatním z naší současné pozice ve třetí úrovni, existuje cokoliv jiného důležitého než disciplíny osobnosti, znalost sebe sama a posílení vůle?

Ra: Já jsem Ra. Jedná se o techniku. Ta není ústřední. Pojďme prozkoumat podstatu evoluce.

Zapamatujme si, že jsme všichni jedno. Toto je veliké učení/vyučování. V této jednotě se nachází láska. I to je velké učení/vyučování. V této jednotě se nachází světlo. To je základní učení na všech rovinách existence materializace. Jednota, láska, světlo a radost; to je podstatou evoluce ducha.

Lekce druhotného významu jsou naučeny/vyučovány v meditaci a ve službě. V určitém bodě je komplex mysli/těla/ducha těmito ústředními myšlenkami nebo zkresleními tak jemně aktivován a vyvážen, že techniky, které jste zmínil, se stanou velmi významné. Ale vesmír, jeho záhada nepřekonaná, je jednotou. Vždy začínejte a končete ve Stvořiteli, ne v technice.

54.21 Tazatel: Pozitivně orientovaná entita si může během inkarnace vybrat určitou úzkou cestu myšlení a aktivit a naprogramovat podmínky, které by vytvořily fyzickou bolest, pokud by tato cesta nebyla následována. Je to správně?

Ra: Já jsem Ra. To je správně.

54.25 Tazatel: Pak to vypadá, že ti na pozitivní cestě oproti těm na negativní cestě by měli přesně opačný cíl v rámci prvních tří paprsků; červeného, oranžového a žlutého. Každá cesta by se pokoušela využít tyto paprsky přesně opačnými způsoby. Je to správně?

Ra: Já jsem Ra. Je to částečně, a dokonce značně správně. V každém energetickém centru existuje energie, kterou je třeba mít pro komplex mysli/těla/ducha, jenž je nosičem zkušeností, ve správné struktuře a složení. Jak negativní, tak pozitivní entity udělají dobře, když si rezervují tuto malou část každého centra pro správu integrity komplexu mysli/těla/ducha. Po tomto bodě je však správně, že negativní entita použije tři nižší centra pro odloučení od a kontrolu nad ostatními sexuálními prostředky, osobním vlivem a činnostmi ve vaší společnosti.

Naopak, pozitivně orientovaná entita bude přeměňovat silnou sexuální energii červeného paprsku na přenosy energie zeleného paprsku a vyzařování v modrém a indigovém, a bude podobně přeměňovat sebe sama a své místo ve společnosti do příležitostí v přenosu energie, ve kterých se může entita spojit s ostatními a sloužit ostatním, a posléze jen zářit na ostatní bez očekávání jakéhokoliv přenosu na oplátku.

55.7 Tazatel: Můžete mi říci, co se týká polarizace vědomí, zda existuje nějaká analogie mezi tím, co jste právě řekl o tomto typu kontaktu, a tím, co právě nyní děláme, v rámci komunikace s Ra?

Ra: Já jsem Ra. Neexistuje žádný vztah mezi tímto typem kontaktu a procesem přikazování. Tento kontakt může být charakterizován jako typický kontakt Bratrů a Sester zármutku, kde ti, jež kontakt přijímají, se pokusili na takový kontakt připravit tím, že obětovali vnější a na sebe orientovaná zkreslení za účelem být k službě.

Společenský paměťový komplex Ra se nabízí také jako funkce své touhy sloužit. Jak volající, tak kontakt jsou naplnění vděčností za příležitost sloužit ostatním.

Můžeme poznamenat, že to žádným způsobem nepředpokládá, že jak volající, tak ti z naší skupiny se nějakým způsobem přibližují dokonalosti nebo čistotě, jako ta, která byla popsána v přikazovacím procesu. Volající skupina může mít mnohá zkreslení a může pracovat s mnoha katalyzátory, tak jako mohou ti z Ra. Prvořadá touha sloužit ostatním spolu s unikátními harmoniemi vibračních komplexů této skupiny nám dává příležitost sloužit jako jeden kanál pro jednoho nekonečného Stvořitele.

Věci nepřicházejí k pozitivně orientovaným bytostem, ale přicházejí skrze ně.

60.18 Tazatel: Bylo to tedy zařízení pro komunikaci? Řekl jste, že z toho dostávali sílu. Jaký typ síly? Jak to fungovalo?

Ra: Já jsem Ra. Nabíjelo se to tak, že materiál, ze kterého to bylo postaveno, dostal elektromagnetické pole. Tím se stal objektem s energií. A pro ty, jejichž víra nebyla poskvrněna nespravedlností nebo oddělením se, se tato síla, navržená pro negativitu, stala pozitivní, a je to tak dodnes pro ty v opravdové harmonii se zkušeností služby.

Proto byly síly negativity částečně úspěšné, ale pozitivně orientovaný Mojžíš, jak byla tato entita nazývána, dal lidem vaší planety možnost zcela pozitivní cesty k jednomu nekonečnému Stvořiteli.

Je to společná vlastnost všech vašich systémů ortodoxního náboženství, všechny mají částečně smíšenou orientaci, ale nabízí čistou cestu k jednomu Stvořiteli, kterou čistý hledající vidí.

64.4 Tazatel: Děkuji. Mohli byste vysvětlit základní principy, jež stojí za rituálem, který pro iniciaci kontaktu provádíme a toho, co bych nazval základními rituály bílé magie – principy ochrany a jiné principy? Mohli byste to prosím udělat?

Ra: Já jsem Ra. Vzhledem k povaze vaší otázky vnímáme jako vhodné zahrnout příčinu přechodného zkreslení životní energie nástroje. Příčinou je náklonost k touze po vyjádření oddanosti jednomu Stvořiteli při skupinovém uctívání.[3]

Entita po této ochraně toužila jak vědomě tím, že reagovala na doplňky tohoto vyjádření, rituál, barvy a jejich významy, jak jsou dány zkresleným systémem, který nazýváte církví, chvalozpěvem a kombinovanými děkovnými modlitbami, tak především tím, co lze považovat za nejústředněji magické: přijímání té potravy, která není této dimenze, ale byla přeměněna na metafyzický pokrm v tom, co toto zkreslení vyjádření nazývá svatým přijímáním.

Podvědomým důvodem, jež je silnější, této touhy bylo povědomí, že takové vyjádření je – pokud je entitou ceněno jako transmutace do přítomnosti jednoho Stvořitele – velikou ochranou entity, která jde po cestě služby ostatním.

Principem každého rituálu, jež je povahy bílé magie, je nastavit podněty, které dosáhnou na kmen mysli, takovým způsobem, aby nastavení způsobilo vznik disciplinované a vyčištěné emoce neboli lásky, která pak může být jak ochranou, tak klíčem k bráně inteligentního nekonečna.

64.16 Tazatel: Předpokládejme, že se u určité entity objeví zkreslení těla, která pak má na výběr, zda bude hledat alopatickou pomoc, nebo bude prožívat katalyzátor toho zkreslení a o korekci zkreslení neusilovat. Můžete tyto dvě možnosti pro tuto entitu a její analýzu obou z cest okomentovat?

Ra: Já jsem Ra. Pokud je entita polarizovaná k službě ostatním, probíhá analýza v souladu s uvážením toho, která z cest nabízí nejlepší příležitost sloužit ostatním.

U negativně polarizované entity je to naopak.

U nepolarizované entity jsou úvahy nahodilé a nejpravděpodobněji směrem ke zkreslení zvaném pohodlí.

66.33 Tazatel: Snažím se pochopit, jakým způsobem vznikají nemoci a tělesná zkreslení s ohledem na polarity, a to jak pozitivní, tak negativní. Zdá se, že jsou generovány nějakým způsobem, aby vytvořily rozštěpení nebo polarizaci, že mají funkci při vytváření původní polarizace, která se vyskytuje ve třetí úrovni. Je to tak správně?

Ra: Já jsem Ra. To není úplně správně. Zkreslení tělesného nebo mentálního komplexu jsou těmi zkresleními, která se vyskytují u bytostí, jež potřebují zkušenosti, jež napomáhají polarizaci. Tyto polarizace mohou být entit, které si již zvolily cestu nebo polarizaci, po níž mají jít.

U pozitivně orientovaných jedinců je pravděpodobnější, že se v tělesném komplexu vyskytují zkreslení způsobená nedostatkem pohlcujícího zájmu o sebe sama a důrazem na službu druhým.

Navíc u nepolarizované entity bude katalyzátor fyzické povahy zkreslení vznikat náhodně. Nadějným výsledkem je, jak říkáte, původní volba polarity. Často se tato volba neuskuteční, ale katalyzátor se generuje dál.

U negativně orientovaného jedince bude fyzické tělo pravděpodobně pečlivěji ošetřováno a mysl disciplinována proti fyzickým zkreslením.

73.4 Tazatel: To, k čemu jsem se snažil dostat, bylo, že toto upozorňování na sílu světla je, jak to vidím já, proces, který musí být zcela funkcí svobodné vůle, jak říkáte. A jak se zvyšuje touha, vůle a čistota touhy adepta nebo operátora, zvyšuje se pozornost síly světla. Je tato část stejná pro pozitivní i negativní potenciály a mám pravdu v tomto tvrzení?

Ra: Já jsem Ra. Abychom se vyhnuli nedorozumění, jednoduše přeformulujeme pro jasnost váš správný předpoklad.

Ti, kteří jsou na cestě služby druhým, mohou povolat sílu světla přímo úměrnou síle a čistotě své vůle sloužit druhým. Ti, kteří jsou na cestě služby sobě samým, mohou povolat temnou sílu v přímém poměru k síle a čistotě své vůle sloužit sobě.

73.20 Tazatel: Zdá se mi, že pro ty, kteří jsou na cestě služby druhým, je nejdůležitější rozvoj jejich postoje, který mohu popsat pouze jako vibraci. Tento postoj by se vyvíjel prostřednictvím meditace, rituálů a rozvíjejícího se oceňování stvoření nebo Stvořitele, což vede ke stavu mysli, který může být vyjádřen pouze mnou jako zvýšení vibrací nebo jednoty se vším. Mohli byste toto tvrzení rozvinout a opravit?

Ra: Já jsem Ra. Nebudeme opravovat toto tvrzení, ale rozšíříme ho návrhem, že k těmto vlastnostem byste mohli přidat žití ze dne na den, moment za momentem, neboť opravdový adept žije stále více tak, jak věci jsou.

74.9 Tazatel: Podívám se, jestli nemám špatný názor na vliv disciplíny osobnosti. Předpokládal jsem, že disciplína osobnosti, abychom měli, řekněme, vyrovnaný postoj k jedné bytosti, by správně vyčistila a do jisté míry vyrovnala energetické centrum oranžových paprsků. Je to tak správně?

Ra: Já jsem Ra. Nemůžeme říct, že mluvíte nesprávně, ale pouze méně než úplně. Disciplinovaná osobnost má tváří v tvář druhému já všechna centra vyvážená podle své jedinečné rovnováhy. Takto se druhé já dívá do zrcadla a vidí samo sebe.

74.11 Tazatel: co se snažím zjistit je, jak tyto disciplíny ovlivňují energetická centra a sílu, řekněme, bílého mága. Mohli byste... řeknete mi, jak to funguje?

Ra: Já jsem Ra. Srdce osobní disciplíny je trojí:

Jedna, poznejte se.

Dva, přijměte se.

Tři, staňte se Stvořitelem.

Třetí krok je ten, který z člověka učiní nejpokornějšího služebníka ze všech, průzračnou osobnost a naprosto schopného poznat a přijmout druhé já.

V souvislosti s úsilím o magickou práci zahrnuje trvalá disciplína osobnosti adepta poznání sebe sama, přijetí sebe sama, a tím uvolnění cesty k velké indigové bráně ke Stvořiteli. Stát se Stvořitelem znamená stát se vším, co existuje. Neexistuje tedy žádná osobnost v tom smyslu, s jakou adept začíná své učení/vyučování. Jak se vědomí indigového paprsku stává krystaličtějším, lze vykonat více práce; lze vyjádřit více z inteligentní nekonečnosti.

75.15 Tazatel: Trhlina, jak tomu rozumím, byla původně vytvořena rozhodnutím Ježíše jít cestou mučednictví? Je to správně?

Ra: Já jsem Ra. Ve vztahu k tomuto nástroji je to zcela správně. Je si vědom určitého převažování směrem k lásce, až k mučednictví, ale ještě do žádné významné míry tato zkreslení nevyvážil. Nechceme naznačit, že tato cesta nezkroceného soucitu má nějakou vadu, ale potvrzujeme její dokonalost. Je to příklad lásky, který sloužil mnohým jako maják.

Pro ty, kteří hledají dále, je třeba zvážit důsledky mučednictví, protože v mučednictví leží konec příležitosti — v úrovni mučedníka — nabízet lásku a světlo. Každá entita musí hledat svou nejhlubší cestu.

75.23 Tazatel: Omlouvám se za zmatek. Někdy, jak říkáte, komplexy zvukových vibrací nejsou příliš pasující, a je mi to líto.

Ve předchozí seanci jste uvedli, že pravý zasvěcenec žije čím dál více tak, jak věci jsou. Můžete toto tvrzení vysvětlit a rozvést?

Ra: Já jsem Ra. Každá entita je Stvořitel. Entita, jak si stále více uvědomuje své já, postupně dochází k bodu zlomu, ve kterém se rozhoduje hledat buď ve službě ostatním, nebo ve službě sobě samému. Hledající se stává adeptem, když s minimální dostatečností vyváží energetická centra červené, oranžové, žluté a modré barvy, s přidáním zeleného v případě pozitivního směru, a tím přechází do práce s indigovým paprskem.

Adept pak začíná méně vykonávat přípravné, nebo vnější činnosti související s funkcí, a začíná uskutečňovat vnitřní práci, která souvisí s bytím. Jak se adept stává čím dál více vědomě krystalizovanou entitou, postupně manifestuje čím dál více toho, čím vždy byl již před časem: tedy jeden nekonečný Stvořitel.

80.10 Tazatel: Nyní, patnáctý archetyp, což je Matrice ducha, byl nazýván Ďábel. Můžete mi říct, proč tomu tak je?

Ra: Já jsem Ra. Nechceme být povrchní u takto ústředního dotazu, ale můžeme poznamenat, že povaha ducha je tak nekonečně subtilní, že oplodňující vliv světla na velkou temnotu ducha je velmi často méně zjevný než samotná temnota.

Cesta, kterou si zvolí mnoho adeptů, se stává zmatenou cestou, protože každý adept se snaží použít Katalyzátor ducha. Jen málo jich úspěšně uchopí světlo slunce. Většina adeptů zůstává tápat v měsíčním světle, a jak jsme řekli, toto světlo může klamat stejně jako odhalovat skryté tajemství.

Proto se melodie, řekněme, této Matrice často jeví jako negativní a zlého, jak byste řekli, charakteru.

Je také třeba poznamenat, že adept je ten, kdo se více a více osvobodil od omezení myšlenek, názorů a pout ostatních bytostí. Ať už je to vykonáno za účelem služby ostatním, nebo služby sobě, je to nezbytná součást probuzení adepta. Tato svoboda je těmi, kteří nejsou svobodní, viděna jako to, co byste nazvali zlem nebo černotou. Magie je rozpoznána; povaha často není.

80.11 Tazatel: Mohl bych tedy říct, že je implicitní v procesu stát se adeptem možná částečná polarizace ke službě sobě samému, protože se adept jednoduše stává odpojeným od mnoha sobě podobných v dané úrovni, ve které přebývá?

Ra: Já jsem Ra. Je pravděpodobné, že k tomu dojde. Zdánlivým jevem je odloučení: zda je pravdou služba sobě samému, a tudíž skutečné odloučení od ostatních já, nebo služba ostatním a tudíž skutečné spojení se srdcem všech ostatních já a odloučení pouze od iluzorních slupek, které adeptovi brání správně vnímat já a druhé já jako jedno.

80.12 Tazatel: Pak tedy říkáte, že tento efekt odloučení u adepta ve službě ostatním je překážkou nebo zpomalujícím procesem při dosažení cíle, o který usiluje? Je to správně?

Ra: Já jsem Ra. To není správně. Toto odloučení od výparů[1] iluze a dezinterpretace každého jednotlivého zkreslení je zcela nezbytnou součástí cesty adepta. Jinými to může být vnímáno jako nešťastné.

80.15 Tazatel: Zřejmý a jediný významný rozdíl, myslím, mezi pozitivním a negativním adeptem při využívání tohoto nosiče je způsob, jakým se polarizovali. Existuje vztah mezi archetypy ducha a tím, zda je polarizace pozitivní nebo negativní? Například, volá pozitivní skrze šestnáctý a [směje se] negativní skrze patnáctý archetyp? Jsem v těchto bodech velmi zmatený a mám dojem, že ta otázka je špatná nebo bezvýznamná. Můžete na to odpovědět?

Ra: Já jsem Ra. Je výzvou odpovědět na takový dotaz, protože je v jeho konstrukci jisté zmatení. Nicméně se pokusíme k tématu promluvit.

Adept, ať už pozitivní nebo negativní, má stejnou Matrici. Potenciátor je také totožný.

Díky Katalyzátoru každého adepta může adept začít vybírat a volit, do čeho se bude dále dívat.

Zkušenost ducha, to co jste nazvali Měsícem, je pak zdaleka nejvíce manifestovaným vlivem na polaritu adepta.

I ty nejnešťastnější zkušenosti, řekněme, které se zdají vyskytovat v Katalyzátoru adepta, mohou být z pohledu ducha, s rozlišováním možným ve stínu, zpracovány tak, že světlo rovné světlu nejjasnějšího poledne sestoupí na adepta a dojde k osvícení v pozitivní či službě ostatním polaritě. Adept ve službě sobě samému se uspokojí se stíny a uchopí-li denní světlo, zakloní hlavu v temném smíchu a dá přednost temnotě.

82.3 Tazatel: Jim má osobní otázku, která nebude publikována[1]. Ptá se: „Zdá se, že moje práce na vyvažování se posunula od okrajových témat jako trpělivost/netrpělivost k učení se otevřít se nepodmíněné lásce, k přijetí sebe jako celistvého a dokonalého, a pak k přijetí sebe jako Stvořitele. Pokud je toto běžný postup zaměření při vyvažování, nebylo by efektivnější, jakmile si to člověk uvědomí, pracovat na přijetí sebe jako Stvořitele spíš než se okrajově zabývat sekundárními a terciárními důsledky nepřijetí sebe?“

Ra: Já jsem Ra. Termín „efektivita“ má zavádějící konotace. V kontextu vykonávání práce v disciplínách osobnosti, aby bylo možné dosáhnout plnější efektivity ve ústředním přijetí sebe sama, je nejprve velmi nezbytné znát zkreslení já, která entita přijímá. Každou myšlenku a čin je pak třeba zkoumat kvůli přesnému základu jakéhokoliv zkreslení v reakcích. Tento proces povede k ústřednímu úkolu přijetí. Nicméně hlavní oblouk (architráv) musí být na místě dříve, než bude stavba postavena.

83.17 Tazatel: Mohl byste rozvést, co myslíte tou interakcí polarizovaných entit při prorážení závoje?

Ra: Já jsem Ra. Uvedeme dvě pozoruhodné položky.

První je extrémní potenciál pro polarizaci ve vztahu dvou polarizovaných entit, které se vydaly na cestu služby ostatním, nebo – v několika případech – služby sobě samým.

Za druhé bychom rádi upozornili na efekt, který jsme se naučili nazývat efektem násobení. Ti, kteří sdílejí stejný směr mysli a společně hledají, s mnohem větší jistotou najdou.

83.18 Tazatel: Konkrétně, jakým procesem v prvním případě, kdy se dvě polarizované entity pokusí proniknout závoj – ať už jsou polarizovány pozitivně nebo negativně – jakou konkrétní technikou pronikne závoj?

Ra: Já jsem Ra. Proniknutí závoje lze chápat jako proces započatý v těhotenství aktivity zeleného paprsku – oné vše soucitné lásky, která nevyžaduje nic na oplátku. Pokud je tato cesta sledována, vyšší energetická centra budou aktivována a zkrystalizována, až se zrodí adept. V adeptovi je potenciál rozložit závoj v menší či větší míře, aby vše mohlo být znovu vnímáno jako jedno. Druhé já je hlavním katalyzátorem na této cestě k proniknutí závoje, pokud to tak nazveme.

84.4 Tazatel: Nástroj položil následující otázku: „Ra naznačili, že nástroj je na cestě mučednictví, ale protože všichni umírají, nejsme všichni mučedníky něčeho? Kdy, pokud vůbec, se mučednictví účastní moudrosti?“

Ra: Já jsem Ra. Toto je promyšlený dotaz. Použijme jako příklad toho, kdo je znám jako Jehošua. Tato entita se inkarnovala s plánem mučednictví. V tomto plánu není moudrost, nýbrž porozumění a soucit dovedený do svého nejvyššího naplnění.

Ten, kdo je znám jako Jehošua, by měl méně než úplné porozumění své cestě, pokud by se rozhodl následovat svou vůli v jakémkoli bodě prostor/času během svého vyučování. Několikrát, jak nazýváte tento krok, měla tato entita možnost se přesunout k místu mučedníka, kterým bylo, pro tohoto mučedníka, Jeruzalém. Přesto tato entita v meditaci opakovaně prohlašovala: „Ještě nenastal čas.“

Entita mohla také, když ten čas přišel, jít jinou cestou. Její inkarnace by pak byla prodloužena, ale cesta, pro kterou se inkarnovala, by byla poněkud zmatená. Tak lze pozorovat největší možné porozumění, kterého byla tato entita skutečně schopna, probíhající v meditaci, když pocítila a věděla, že nastal čas k naplnění její inkarnace.

Je skutečně pravdou, že všechny komplexy mysli/těla/ducha zemřou v iluzi třetí úrovně; to znamená, že každé žluto paprskové fyzické tělo přestane být životaschopné. Je to zavádějící, z tohoto důvodu samotného, nazývat každý komplex mysli/těla/ducha mučedníkem, protože tento termín je vyhrazen pro ty, kteří položí svůj život za službu, kterou mohou poskytnout ostatním.

Můžeme povzbudit k meditaci o funkcích vůle.

89.29 Tazatel: Jaký byl postoj sklizených entit Ra bezprostředně před sklizní vůči těm, kteří očividně nebyli schopni sklizně?

Ra: Já jsem Ra. Ti z nás, kteří měli dar polarity, cítili hluboký soucit k těm, kteří se zdáli dlít v temnotě. Tento popis je velmi výstižný, protože naše planeta byla fyzicky velmi tvrdě osvícena.

Vynaložili jsme veškeré úsilí, abychom jim nabídli cokoliv, co se zdálo potřebné. Avšak ti na pozitivní cestě mají útěchu ve společnících a my od Ra jsme věnovali mnoho své pozornosti možnostem dosáhnout duchovního či metafyzického mistrovství či práce v indigovém paprsku prostřednictvím vztahů s ostatními-já. Proto byl soucit s těmi v temnotě vyvažován oceněním světla.

92.33 Tazatel: Ochrana je zde zobrazená jako by byla na pravé straně, ale ne na levé. Znamená to větší ochranu pro pozitivní cestu než negativní?

Ra: Já jsem Ra. Správně vnímáte vrozenou předpojatost nabízející vidoucímu oku a slyšícímu uchu informace ohledně volby efektivnější polarity.

V tuto chvíli bychom doporučili, jak to nazýváte, ještě jeden plný dotaz.

93.9 Tazatel: Nohy postavy se zdají být na nestabilní plošině, která je vzadu tmavá a vpředu světlá. Domnívám se, že to možná naznačuje, že postava stojící na ní by se mohla naklánět buď doleva, nebo doprava, směrem k levé nebo pravé cestě. Je to nějak správně?

Ra: Já jsem Ra. To je velmi bystré.

94.9 Tazatel: Pak říká: „Pokud je tomu tak, zdá se mi, že to je součást hádanky ohledně způsobu bytí, o které Ra hovořili. Obávám se, že pokud nebudu úspěšně pracovat na svých lidských zkresleních, budu odpovědná za ztrátu kontaktu. Zároveň však Ra naznačují, že přílišná oddanost jakémukoli výsledku není moudrá. Mohli by Ra tyto myšlenky komentovat?“

Ra: Já jsem Ra. Obecně komentujeme nejprve dotaz ohledně kontaktu, který opět ukazuje, že nástroj nahlíží na komplex mysli/těla/ducha s nedůvěrou.

Každý komplex mysli/těla/ducha, který hledá, bude téměř jistě mít nezralé a iracionální chování. Také je pravdou, že tato entita—stejně jako téměř všichni hledající—provedla značnou práci v rámci inkarnační zkušenosti a skutečně rozvinula zralost a racionalitu. Skutečnost, že by tento nástroj měl přehlížet to, čeho bylo dosaženo, a vidět jen to, co zbývá dosáhnout, by měla být zaznamenána. Skutečně každý hledající, který v sobě objeví tento komplex mentálních a mentálně-emočních zkreslení, by se měl zamyslet nad možnou neúčinností soudů.

Při přechodu k druhé části dotazu vidíme možnost zasahování do svobodné vůle. Nicméně se domníváme, že můžeme odpovědět v rámci Zákona zmatení.

Tento konkrétní nástroj nebyl cvičen, nestudoval ani nepracoval na žádné disciplíně za účelem kontaktu s Ra. Byli jsme schopni, jak jsme již mnohokrát uvedli, kontaktovat tuto skupinu skrze tento nástroj díky čistotě její oddanosti službě jednomu nekonečnému Stvořiteli, a také díky velkému množství harmonie a přijmutí, které si každá bytost ve skupině navzájem užívá; tato situace umožňuje podpůrné skupině fungovat bez významného zkreslení.

Jsme pokorní poslové. Jak může jakákoli myšlenka být považována nástrojem za vůli Stvořitele?

Děkujeme této skupině, že skrze ni můžeme mluvit, ale budoucnost je zahalena. Nemůžeme vědět, zda naše úsilí může být po jednom posledním sezení dokončeno.

Může si nástroj tedy pomyslet jen na chvíli, že přestane sloužit jednomu nekonečnému Stvořiteli? Žádáme nástroj, aby o těchto otázkách a poznámkách přemýšlel.

94.12 Tazatel: Zdá se mi, že Zkušenost mysli by působila tak, že by měnila povahu závoje, takže katalyzátor by byl filtrován tak, aby byl více přijatelný v předpojatosti, který si entita stále více vybírá. Například pokud by si entita vybrala cestu pravé ruky, Zkušenost mysli by změnila propustnost závoje tak, aby přijímala stále více pozitivního katalyzátoru, a to samé by platilo pro negativní, pokud by byla opakovaně volena cesta levé ruky. Je to správně?

Ra: Já jsem Ra. Toto je nejen správně, ale existuje další důsledek. Jak entita roste ve zkušenosti, bude stále více volit pozitivní interpretace katalyzátoru, pokud je na cestě služby ostatním, a negativní interpretace katalyzátoru, pokud její zkušenost byla na cestě služby sobě samému.

94.19 Tazatel: Zdá se mi, že z konfigurace této mužské postavy na kartě čtyři—která hledí vlevo a pravá noha je špičkou vlevo—by tato karta naznačovala, že je třeba být v obranné pozici vůči cestě levé ruky, aniž by bylo třeba se zabývat ochranou vůči cestě pravé ruky. Mohli by Ra to okomentovat?

Ra: Já jsem Ra. Opět, toto není náznak, který jsme chtěli touto podobou obrazu nabídnout. Nicméně nelze říci, že je vaše vnímání nesprávné.

94.20 Tazatel: Magický tvar je na pravém okraji karty, což mi naznačuje, že duchovní význam je na pravém okraji karty, což mi naznačuje, že duchovní zkušenost by byla cestou pravé ruky. Mohli by Ra toto okomentovat?

Ra: Já jsem Ra. Ano. Postava vyjadřuje povahu zkušenosti tím, že její pozornost je upoutána tím, co lze nazvat katalyzátorem levé ruky. Mezitím je moc, magie, dostupná na cestě pravé ruky.

Povaha zkušenosti je taková, že pozornost bude neustále směřována k různorodosti zkušeností. Ty, které jsou předpokládány jako negativní nebo jsou interpretovány jako negativní, se mohou zdát být v hojnosti. Je to velká výzva vzít katalyzátor a vytvořit magickou, pozitivní zkušenost. To, co je magické v negativní zkušenosti, přichází, řekněme, ve třetí úrovni mnohem později.

95.21 Tazatel: A zdá se, že sukně entity představující archetyp Zkušenosti je rozšířena doleva, aby naznačila, že ostatní já by se k této entitě nemohli přiblížit, pokud by si zvolila levou cestu. Byla by zde větší separace mezi ní a ostatními-já. Zatímco pokud by si zvolila pravou cestu, byla by separace mnohem menší. Mohli by Ra okomentovat toto pozorování?

Ra: Já jsem Ra. Student je vnímavý.

95.22 Tazatel: A zdá se, že čtverec, na kterém entita sedí, který je téměř zcela černý, je reprezentací materiální iluze, a bílá kočka střeží pravou cestu, která je nyní ve zkušenosti oddělena od levé. Mohli by Ra okomentovat toto pozorování?

Ra: Já jsem Ra. Ó studente, tvé vidění téměř vidí to, co bylo zamýšleno. Avšak polarity nepotřebují strážce. Co tedy, ó studente, potřebuje ochranu?

95.23 Tazatel: Měl jsem na mysli, že entita je chráněna na pravé cestě (jakmile je zvolena) před účinky materiální iluze, které jsou negativní polarity. Mohli by Ra okomentovat to?

Ra: Já jsem Ra. Toto je přesné vnímání našeho záměru, ó studente. Můžeme poznamenat, že velká kočka střeží v přímé úměře k čistotě manifestací záměru a čistotě vnitřní práce vykonané na této cestě.

95.24 Tazatel: Z tohoto tvrzení vyvozuji následující význam: Pokud Zkušenost mysli dostatečně zvolila pravou cestu – jak se přibližuje naprosté čistotě ve volbě pravé cesty – pak se také přibližuje naprosté nepropustnosti vůči účinku katalyzátoru levé cesty. Je to správně?

Ra: Já jsem Ra. To je výjimečně vnímavé. Hledající, který si čistě zvolil cestu služby ostatním, jistě nebude mít odlišnou zjevnou vtělenou zkušenost. V rámci vaší iluze neexistuje žádný vnější úkryt před nárazy, poryvy a vánicemi rychlého a krutého katalyzátoru.

Avšak pro čistého vše, co je potkáváno, vypovídá o lásce a světle jednoho nekonečného Stvořitele. Nejkrutější rána je vnímána s atmosférou výzev nabízených a příležitostí, které přicházejí. Tak je velký kužel světla držen vysoko nad takovým jedincem, aby veškerá interpretace mohla být viděna jako chráněná světlem.

95.25 Tazatel: Často jsem přemýšlel o působení náhodného a naprogramovaného katalyzátoru ve vztahu k entitě s velmi silnou pozitivní nebo negativní polarizací. Je jedna nebo druhá do značné míry osvobozena od působení náhodného katalyzátoru, jako jsou velké přírodní katastrofy nebo války či něco podobného, co generuje velké množství náhodného katalyzátoru v fyzické blízkosti vysoce polarizované entity? Má tedy tato velká kočka vliv na takový náhodný katalyzátor na pravé cestě?

Ra: Já jsem Ra. Ve dvou případech je tomu tak:

Za prvé, pokud došlo k před inkarnační volbě, že například entita nebude brát život ve službě kulturní skupině, události se odehrají ochranným způsobem.

Za druhé, pokud je jakákoli entita schopna plně setrvat v jednotě, jediným poškozením, které se jí může stát, je proměna vnějšího fyzického prostředku žlutého paprsku v prostředek více naplněný světlem komplexu mysli/těla/ducha skrze proces smrti. Všechny ostatní utrpení a bolest jsou pro takového jedince ničím.

Můžeme poznamenat, že tato dokonalá konfigurace komplexu mysli, těla a ducha v rámci prostředku třetí úrovně je mimořádně vzácná.

99.5 Tazatel: Nakonec, ze vstupních otázek, jedna od Jima, která říká: „Poslední tři týdny jsem byl často na pokraji hněvu a frustrace, měl jsem téměř neustálou tupou bolest v centru indigového paprsku a cítil jsem se velmi vyčerpaný. Vyjádřil by se Ra k původu těchto zkušeností a jakýmkoli myšlenkám či činům, které by to mohly zmírnit?“

Ra: Já jsem Ra. Jako u všech zkreslení, zdroj spočívá v omezenosti úhlu pohledu. Můžeme, aniž bychom vážně zasáhli, navrhnout tři směry chování, které budou působit na vyjádřené zkreslení.

Za prvé, bylo by dobré, aby se písař věnoval, pokud ne denně, pak co nejčastěji, osamělé namáhavé činnosti, která tuto entitu přivede ke skutečné fyzické únavě. Dále, ačkoliv může postačit jakákoli činnost, činnost zvolená pro svůj zamýšlený přínos k harmonii skupiny by byla velmi účinná.

Druhou činností je věnování určité části vašeho prostor/času a čas/prostoru touto entitou, přímo nebo co nejblíže po namáhavé činnosti, osamělé kontemplaci.

Třetí, nadšené usilování o vyrovnávací a tiché meditace nemůže být vyškrtnuto ze seznamu užitečných činností pro tuto entitu.

Můžeme poznamenat, že velkou silnou stránkou písaře je shrnuta v nedostatečném zvukovém vibračním komplexu, síla. Proud síly, stejně jako proud lásky či moudrosti, je umožněn ne tím, kdo ji šetří, ale tím, kdo ji neustále používá. Fyzickým projevem síly, ať už konstruktivním či destruktivním, je namáhavá činnost; entita naplněná silou musí tento projev uplatňovat.

Tato entita zažívá zkreslení směrem k přebytku uložené energie. Je dobré znát sebe sama a chránit a používat ty atributy, které já poskytlo pro své učení a službu.

99.8 Tazatel: Děkuji. Kartu číslo šest vidím jako Transformaci mysli; zkřížené paže muže představují transformaci, která je možná buď směrem k cestě levé, nebo pravé ruky; cesta je lákána nebo vedena ženou, Potenciátorkou.

Ta vpravo má hada moudrosti na čele a je zcela oděna; ta vlevo má méně oděvu a naznačuje, že Matrice či Potenciátorka bude více zaměřena a přitahována k fyzické iluzi, je-li zvolena cesta levé ruky, a více zaměřena a přitahována k mentálnímu, je-li zvolena cesta pravé ruky.

Tvor nahoře míří šípem na cestu levé ruky, což naznačuje, že pokud je tato cesta zvolena, „ať žetony padnou, kam chtějí“—cesta není chráněna, pokud jde o náhodnou aktivitu katalyzátoru. A intelektuální schopnosti toho, kdo si tuto cestu volí, by byly hlavní ochranou, spíše než ochrana navržená nebo zabudovaná Logosem pro cestu pravé ruky.

Entita vystřelující šíp, jevící se jako entita druhé úrovně, by naznačovala, že tento katalyzátor může být vytvářen méně vyvinutým zdrojem, řekněme.

Vyjádřili by se Ra k těmto pozorováním karty šest, Transformace mysli?

Ra: Já jsem Ra. Budeme hovořit o několika aspektech postupně. Nejprve si prohlédněme zkřížené paže muže, který má být transformován. Co, ó studente, si myslíte o tomto zkřížení? Co vnímáte v tomto propletenci? V tomto prvku lze najít tvůrčí bod, který nebyl tazatelem příliš diskutován.

Nyní pozorujme hodnocení dvou ženských postav. Pozorování, že na cestu levé ruky směřuje zhruba fyzické a na cestu pravé ruky mentální, má povrchní správnost. Existují hlubší pozorování, která lze učinit ohledně vztahu velkého moře nevědomé mysli ke vědomé mysli, která mohou být plodně sledována. Pamatujte, ó studente, že tyto obrazy nejsou doslovné. Spíše straší, než objasňují.

Mnozí používají kmen a kořeny mysli, jako by tato část mysli byla zneužitou, zprostituovanou entitou. Pak tato entita čerpá z této velké zásobárny to, co je hrubé, zprostituované a bez velké hodnoty. Ti, kteří se obrátí k hluboké mysli, vnímajíce ji v podobě panny, jdou naproti, aby ji dvořili. Dvoření nemá nic společného s drancováním a může být zdlouhavé, avšak poklad získaný takto pečlivým dvořením je velký. Pravá a levá transformace mysli se tedy může lišit postojem vědomé mysli k vlastním zdrojům stejně jako ke zdrojům druhých já.

Nyní hovoříme o tom džinovi, elementálovi či mýtickém obrazu, kulturně podmíněném, který vysílá šíp k transformaci levé ruky. Tento šíp není šípem, který zabíjí, ale spíše tím, který svým způsobem chrání. Ti, kdo si volí oddělení, což je vlastnost nejvíce charakterizující cestu levé ruky, jsou chráněni před ostatními já silou a ostrostí odpovídající míře transformace, kterou mysl zažila v negativním smyslu.

Ti na cestě pravé ruky takovou ochranu před ostatními já nemají, neboť na této cestě odvážný hledač nalezne mnoho zrcadel k reflexi v každém druhém já, které potká.

101.8 Tazatel: Děkuji. Mohli by Ra poskytnout informaci o nějakém způsobu, jak bychom mohli předat Gretě Woodrew informace o zmírnění jejího současného stavu otoku?

Ra: Já jsem Ra. Můžeme pouze navrhnout, že čest blízkosti ke světlu s sebou nese Zákon odpovědnosti. Povinnost zdržet se opovržení, nesouladu a všech věcí, které, nejsou-li uvnitř vyřešeny, umožňují působení a leží před nástrojem, o němž mluvíte. Tato entita může, pokud si to písař přeje, sdílet naše komentáře k práci této druhé entity.

Entita, která je neustále a neochvějně schvalována těmi, kdo ji obklopují, trpí ztrátou zrcadlového účinku těch, kteří odrážejí pravdivě, nikoli bezvýhradně. Toto není návrh na obnovení soudu, ale pouze návrh pro všechny, kdo podporují nástroje — tedy podporujte, buďte v harmonii, sdílejte lásku, radost a vděčnost, ale nacházejte lásku v pravdě, neboť každý nástroj z této podpory těží více než z úplného obdivu, který překonává rozlišování.

102.21 Tazatel: Je zjevné, že bychom se velmi rádi vyhnuli potřebě chirurgického zákroku, a jediná další možnost, která mě napadá — kromě stravy a mentální práce nástroje — je uzdravení skrze léčitele. Rád bych požádal Ra o doporučení ohledně nealopatického typu léčitele a jakýchkoli doporučení, zda by Jim nebo já mohli působit v této roli, nebo zda by Ra mohli doporučit někoho jiného, aby se předešlo této operaci, pokud by se jevila jako nutná. A pokud bychom mohli okamžitě začít pracovat na některém z těchto jiných přístupů, myslím, že by to bylo velmi vhodné.

Mohli by to Ra, prosím, okomentovat?

Ra: Já jsem Ra. Vítáme otevření obvodu soucitu u tazatele, ale poznamenáváme, že to, co tato skupina prožívá, je prožíváno v léčebné atmosféře. Léčivé ruce každého mají omezené použití, pokud má zkreslení tolik metafyzických vrstev a směsí.

Proto nehledejte uzdravení, ale radost ze společenství, neboť každý je silný a má své nohy postavené na cestě. Měsíc vrhá své stíny. Co uvidíte? Spojte ruce a kráčejte ke slunci. V tomto případě je to největší uzdravení. Pro fyzické vozidlo můžeme navrhnout mnohem méně, než jste doufali.