Soucit

1.5 Tazatel: Můžete mi dát více podrobností k vaší roli u Egypťanů?

Ra: Já jsem Ra. Identita vibrací Ra je naší identitou. My jako skupina, nebo to můžete nazvat, komplex společenské paměti, jsme byli v kontaktu s rasou na vaší planetě, které říkáte Egypťané. Jiní z naší úrovně měli kontakt v Jižní Americe a takzvaná „ztracená města“ byla jejich pokusem přispět k Zákonu jednoty.

Mluvili jsme s jedním, který slyšel a rozuměl a byl v pozici vyhlásit Zákon jednoty. Nicméně kněží a lidé této éry rychle zkreslili naši zprávu a obrali ji o řekněme soucit, se kterým je jednota spjatá ve své vlastní přirozenosti. Jelikož vše obsahuje, nemůže se ničeho zříkat.

Jakmile jsme nebyli schopní mít patřičné kanály, skrze které artikulovat Zákon jednoty, zřekli jsme se této nyní pokrytecké pozice, do které jsme se nechali vmanévrovat. A jiné mýty, jak je můžeme nazvat, jiné chápání, které mělo co do činění s polaritou a věcmi z vašeho vibračního komplexu, znovu zvítězily v onom konkrétním společenském komplexu.

Utváří toto dostatek informací, nebo bychom mohli mluvit dále?

4.6 Tazatel: Je Velká pyramida v Gíze stále použitelná pro tyto potřeby, nebo už nefunguje?

Ra: Já jsem Ra. Tato, stejně jako mnoho jiných pyramidových struktur, je jako piáno, které je rozladěné. Ono, jak by tento nástroj vyjádřil, hraje skladbu, ale ach, tak špatně. Disharmonie jde citlivým na nervy. Jenom duch proudění dále zůstává kvůli změně proudících bodů, která je zapříčiněna změnou elektromagnetického pole vaší planety; je to také způsobené kvůli disharmonickým vibračním komplexům těch, kteří použili zasvěcené a léčivé místo pro méně milosrdné účely.

4.17 Tazatel: Nemám žádnou představu o tom, jak dlouho by to trvalo nebo zda o tom vůbec můžete něco říci. Je pro vás možné mi dát přehled takového programu učení? Nevím, jaké otázky mám v tento moment klást. Pokládám tuto otázku v naději, že dává smysl.

Ra: Já jsem Ra. Zvažujeme vaši žádost o informace, protože, jak jste poznamenal, je značné množství vibračních zvukových komplexů, které mohou být sekvenčně použity k učení léčitele.

Přehled je velmi vhodným vstupem pro vaše možné porozumění toho, o co se jedná.

Zaprvé, mysl musí být sobě známa. Toto je asi nejnáročnější část práce léčení. Pokud mysl zná sama sebe, pak nejdůležitější aspekt léčení proběhl, protože vědomí je mikrokosmem Zákona jednoty.

Druhá část má co do činění s disciplínami komplexu těla. Uvnitř proudění, která v současné době zasahují tuto planetu, mají tato porozumění a disciplíny co do činění s rovnováhou mezi láskou a moudrostí v užití těla v jeho přirozených funkcích.

Třetí oblast je duchovní a v této oblasti jsou první dvě disciplíny spojeny skrze dosažení kontaktu s inteligentním nekonečnem.

15.12 Tazatel: Jak jednotlivec postupuje při vyvažování sebe sama? Jaký je první krok?

Ra: Já jsem Ra. Krok je jen jeden; to je pochopení energetických center, která tvoří komplex mysli/těla/ducha. Toto chápání může být krátce shrnuto následovně.

První vyvážení je vibračním energetickým komplexem Malkuth nebo Země, který je nazývaný komplexem červeného paprsku. Chápání a přijetí této energie je základní.

Další energetický komplex, který může být zablokován, je emoční nebo osobní komplex, známý také jako komplex oranžového paprsku. Toto zablokování se často projevuje jako osobní výstřednosti nebo zkreslení s ohledem na sebevědomé pochopení nebo přijetí sebe sama.

Třetí zablokování se podobá nejblíže tomu, co jste nazval egem. Je to žlutý paprsek neboli centrum solár plexu. Zablokování v tomto centru se budou často projevovat jako zkreslení směrem k manipulaci mocí a jinému společenskému chování týkající se těch blízkých a těch spojených s komplexem mysli/těla/ducha.

Ti se zablokováními v těchto prvních třech energetických centrech, neboli propojeních (uzlech), budou mít přetrvávající obtíže ve schopnosti podporovat své hledání Zákona jednoty.

Centrum srdce, neboli zelený paprsek, je centrum, ze kterého se bytosti třetí úrovně mohou odrazit, řekněme, směrem k nekonečné inteligenci. Zablokování v této oblasti se mohou projevit jako obtíže ve vyjadřování toho, co můžete nazvat univerzální láska nebo soucit.

Centrum modrého paprsku toku energie je centrum, které je jako první jak vycházející, tak vcházející. Ti zablokovaní v této oblasti mohou mít obtíže s porozuměním komplexů ducha/mysli své vlastní entity a další obtíže ve vyjádření těchto chápání sebe sama. Entity zablokované v této oblasti mohou mít obtíže s přijímáním komunikace od ostatních komplexů mysli/těla/ducha.

Dalším centrem je šišinkové (epifýzy) neboli centrum indigového paprsku. Ti zablokovaní v tomto centru mohou zažívat zmenšování vtoku inteligentní energie kvůli manifestacím, které se jeví jako nehodnost. To je to, o čem jste mluvil. Jak můžete vidět, toto je pouze jedním z mnoha zkreslení díky několika bodům energetického vtoku do komplexu mysli/těla/ducha.

Vyvážení indigového paprsku je naprosto ústřední pro typ práce, která se točí okolo komplexu ducha a která má pak svůj vtok do transformace nebo proměny třetí úrovně do čtvrté. Je to energetické centrum přijímající nejméně zkreslené výlevy lásky/světla z inteligentní energie a mající také potenciál pro klíč k bráně inteligentního nekonečna.

Zbývající centrum energetického vtoku je jednoduše celkové vyjádření vibračního komplexu mysli, těla a ducha entity. To jest, zda bude „vyvážené“ nebo „nevyvážené“ nemá v této energetické úrovni žádný význam, protože ono si dává i bere svou vlastní rovnováhu. Ať už zkreslení může být jakékoliv, nemůže být [s ním] manipulováno tak, jak může být s ostatními, a proto nemá zvláštní význam z pohledu vyrovnávání entity.

16.50 Tazatel: Děkuji vám. Je pro vás možné předat malý popis podmínek [ve] čtvrté úrovni?

Ra: Já jsem Ra. Žádáme vás o zvážení, jak mluvíme, že neexistují slova pro jednoznačný pozitivní popis čtvrté úrovně. Můžeme pouze vysvětlit, co není, a přiblížit, co je. Za čtvrtou úrovní se naše schopnost stává ještě více omezenou, až se nacházíme zcela beze slov.

To, co čtvrtá úroveň není: nemá slov, ledaže je tak zvoleno. Nemá těžká chemická vozidla pro aktivity komplexů těla. Nemá v sobě disharmonii. Nemá disharmonii v rámci lidí. Není v mezích možností disharmonii jakýmkoli způsobem způsobit.

Přiblížení pozitivních tvrzení: je to rovina typu dvounohého vozidla, které je mnohem hustší a plnější života. Je to rovina, kde si je jedinec vědomý myšlenek ostatních-já. Je to rovina, kde si je jedinec vědomý vibrací ostatních. Je to rovina soucitu a porozumění strádání třetí úrovně. Je to rovina usilující o moudrost nebo světlo. Je to rovina, kde jsou rozdíly jednotlivců zřetelné, ačkoli automaticky harmonizované skupinovým souhlasem.

17.30 Tazatel: Dobře, pokud se chce entita naučit těmto způsobům, chce být ve službě ostatním spíše než ve službě sobě, zatímco je v této třetí úrovni, existují nejlepší způsoby být ve službě ostatním nebo existuje nějaký způsob stejně dobrý jako jakýkoliv jiný?

Ra: Já jsem Ra. Nejlepší způsob, jak být službou ostatním byl výslovně pokryt v předchozím materiálu.[3] Krátce zopakujeme.

Nejlepší způsob služby ostatním je neustálý pokus hledat, sdílet lásku Stvořitele, jak je známa vnitřnímu já. To zahrnuje sebe-poznání a schopnost bez váhání otevřít sebe sama ostatním-já. To zahrnuje, řekněme, vyzařování toho, co je podstatou srdce komplexu mysli/těla/ducha.

Co se týče záměru vaší otázky, nejlepší způsob pro každého hledajícího ve třetí úrovni být ke službě ostatním je unikátní pro daný komplex mysli/těla/ducha. To znamená, že komplex mysli/těla/ducha pak musí hledat uvnitř sebe, svým vlastním úsudkem, svou inteligenci, jakým způsobem nejlépe sloužit ostatním-já. To bude rozdílné pro každého. Neexistuje žádný nejlepší způsob. Neexistuje žádné zobecnění. Nic není známé.

18.5 Tazatel: Děkuji vám. Mám zde otázku od Jima, kterou budu číst doslovně:

 „Mnoho mystických tradic hledání na Zemi si udržuje víru, že individuální já musí být vymazáno nebo vyhlazeno a materiální svět ignorován entitou, aby dosáhla ‚nirvány‘, jak je to nazýváno, nebo osvícení. Jaká je správná role individuálního já a jeho pozemských aktivit v pomáhání entitě růst více k Zákonu jednoty?“

Ra: Já jsem Ra. Správná role entity je v této úrovni prožít všechny vytoužené věci, pak analyzovat, pochopit a přijmout tyto zkušenosti, a přitom z nich destilovat lásku/světlo, které je    v nich obsaženo. Nic by nemělo být překonáno. To, co není potřebné, odpadne.

Orientace se vyvíjí díky analýze touhy. Tyto touhy se stávají více a více zkreslené směrem         k vědomé aplikaci lásky/světla tak, jak entita zachází s nabytou zkušeností.

Zjistili jsme, že je mimořádně nevhodné povzbuzovat překonávání jakýchkoli tužeb s výjimkou doporučení představovat si raději než provádět ve fyzické úrovni, jak ji nazýváte, touhy nesouhlasné se Zákonem jednoty; toto zachovává primární zkreslení svobodné vůle.

Důvod, proč je nemoudré překonávat, je, že překonávání je nevyvážený čin, který tvoří potíže při balancování v rámci kontinua času/prostoru. Překonávání proto vytváří další prostředí          pro držení toho, co bylo zřejmě překonáno.

Všechny věci jsou přijatelné ve správný čas pro každou entitu a prožíváním, pochopením, přijetím, a následným sdílením s ostatními já, se vhodný popis posouvá pryč od zkreslení jednoho druhu k jiným zkreslením, která mohou být více v souladu se Zákonem jednoty.

Je to, řekněme, zkratka, jen jednoduše ignorovat nebo překonat jakoukoli touhu. Ta musí být spíše pochopena a přijata. To chce trpělivost a zkušenost, která může být pečlivě analyzována        se soucitem pro sebe a ostatní-já.

18.6 Tazatel: V základě bych řekl, že porušit svobodnou vůli jiného já nebo jiné entity by bylo základní věcí, kterou pod Zákonem jednoty nikdy nedělat. Můžete uvést jakékoli jiné porušení Zákona jednoty než toto základní pravidlo?

Ra: Já jsem Ra. Jak jeden dále postupuje z primárního zkreslení svobodné vůle, postupuje        k porozumění ohniskových bodů inteligentní energie, která vytvořila inteligence nebo způsoby konkrétního komplexu mysli/těla/ducha v jeho, jak byste řekli, přirozeném prostředí tak ve, jak byste řekli, člověkem vytvořeném prostředí.

Proto zkreslení, kterých se vyvarovat, jsou ta, která neberou v potaz zkreslení zaměření energie lásky/světla nebo, řekněme, Logosu této konkrétní sféry nebo úrovně. Tato zkreslení zahrnují nedostatek porozumění potřeb přirozeného prostředí, potřeb komplexů mysli/těla/ducha ostatních-já. Těch je mnoho kvůli různým zkreslením člověkem vytvořených komplexů, ve kterých si inteligence a povědomí entit samotných vybraly způsob použití dostupných energií.

Tedy to, co by bylo nesprávným zkreslením u jedné entity, je správné u jiné. Můžeme doporučit pokusit stát se povědomým o ostatních jako o sobě samém, a tudíž konat ten čin, který je potřebný jinému-já, porozumění pramenící z inteligence a povědomí jiného-já. V mnoha případech to nezahrnuje porušení zkreslení svobodné vůle na zkreslení nebo fragmentaci zvanou zasahování. Nicméně sloužit je delikátní záležitost a soucit, citlivost a schopnost vcítit se jsou nápomocné pro vyhnutí se zkreslením člověkem vytvořené inteligence a povědomí.

Oblast nebo aréna zvaná společenský komplex je arénou, ve které nejsou konkrétní potřeby   pro opatrnost, protože je výsadou/ctí/povinností těch v konkrétní planetární sféře konat v souladu se svou svobodnou vůlí při pokusu o pomoc společenskému komplexu.

Máte tedy dvě jednoduché směrnice: povědomí o inteligentní energii vyjádřené v přírodě, povědomí o inteligentní energii vyjádřené ve vlastním já, které má být, pokud je to vhodné, sdíleno entitou se společenským komplexem, a máte jednu nekonečně jemnou a různorodou množinu zkreslení, kterých si můžete být vědomí; to jest zkreslení s ohledem na sebe a ostatní-já nevztahující se na svobodnou vůli, ale vztahující se na harmonické vztahy a službu ostatním tak, aby to ostatním-já co nejvíce posloužilo.

18.11 Tazatel: Zneužila pak tato entita Zákon jednoty, i když mu intelektuálně rozuměla, a proto musela projít tímto léčebným procesem?

Ra: Já jsem Ra. Tato entita byla, můžeme použít tento vibrační zvukový komplex, nadměrně stimulována pravou podstatou věcí. Tato nadměrná stimulace vyústila v chování, které bylo      za vědomou kontrolou entity. Tudíž se tato entita, v mnoha pokusech o prodělání procesu vyvažování, jak jsme popsali různá centra začínající červeným paprskem a pohybující se nahoru, stala poněkud příliš zaujatou nebo zachycenou v tomto procesu a stala se odcizenou od ostatních-já.

Tato entita byla pozitivní. Nicméně její cesta byla obtížná kvůli neschopnosti použít, syntetizovat a harmonizovat pochopení tužeb sebe sama tak, aby mohla sdílet, s plným soucítěním, s ostatními-já. Tato entita se tudíž stala velmi nezdravou, jak to můžete nazvat, ve smyslu duchovního komplexu a je nutné o ty, s tímto typem zkreslení směrem k vnitřní bolesti, pečovat ve vnitřních rovinách, dokud není taková entita schopná opět vidět zkušenosti s absencí zkreslení směrem k bolesti.

22.6 Tazatel: Pomohla by tato zkrácená délka života entitě jakýmkoli způsobem v tom, že by měla více času mezi inkarnacemi revidovat svoje chyby nebo by jí tato zkrácená délka života překážela?

Ra: Já jsem Ra. Obojí je správně. Zkrácení délky života je zkreslení Zákona jednoty, které znamená, že entita nepřijímá více zkušeností ve větší intenzitě, než může unést. To pouze platí na individuální úrovni, ale není to platné pro planetární nebo společenské komplexy.

Proto je zkrácená délka života nutná kvůli nezbytnosti odstranění entity z intenzity zkušenosti, která následuje, když se odmítnutá moudrost a láska odrážejí zpět do vědomí Stvořitele, aniž by byly přijaty jako součást sebe sama, což pak způsobuje, že entita má potřebu léčení a mnohého hodnocení inkarnace.

Nesprávnost spočívá v tom, že za předpokladu vhodných okolností je mnohem delší inkarnace ve vašem kontinuu prostoru/času velmi prospěšná pro pokračování této intenzivní práce, až po dosažení závěrů skrze katalytický proces.

23.6 Tazatel: Chápu. Pak jste je tentokrát nekontaktovali. Můžete mi říct stejnou… odpovědět na stejné otázky, které jsem právě položil s ohledem na váš další pokus o kontakt s Egypťany?

Ra: Já jsem Ra. Další pokus byl delší. Nastal během delšího časového období. Bodem nebo centrem naší snahy bylo naše rozhodnutí, že existuje dostatečné volání, abychom se pokusili chodit mezi vašimi lidmi jako mezi bratry.

Předložili jsme tento plán před Radu Saturnu a nabídli sami sebe jako službě orientované Poutníky typu, kteří přistávají přímo ve vnitřních úrovních bez inkarnačního procesu. Tudíž jsme se objevili nebo materializovali ve fyzicko-chemických komplexech vyjadřujících co možná nejblíže naši přirozenost se snahou se objevit jako bratři a strávit omezenou dobu jako učitelé Zákona jednoty, protože existoval stále silnější zájem o sluneční těleso a toto vibruje ve shodě s našimi konkrétními zkresleními.

Zjistili jsme, že na každé slovo, které jsme mohli vyslovit, připadlo třicet dojmů, které jsme předali svým pouhým bytím, což zmátlo ty entity, kterým jsme přišli sloužit. Po krátké době jsme se sami stáhli od těchto entit a strávili hodně času tím, že jsme se snažili pochopit, jak nejlépe posloužit těm, kterým jsme se v lásce/světlu nabídli.

Ti, kteří byli v kontaktu s geografickou entitou, kterou znáte jako Atlantidu, napadl potenciál pro léčení použitím entit ve tvaru pyramid. Při zvažování tohoto a provádění úprav beroucí v potaz rozdíly v komplexních zkresleních těchto dvou geografických kultur, jak byste je nazvali, jsme znovu předstoupili před Radu a nabídli jsme tento plán Radě jako pomoc k léčení a dlouhověkosti těch v oblasti, kterou znáte jako Egypt. Doufali jsme, že tento způsob usnadní jak proces učení, tak nabízení filosofie vykládající Zákon jednoty. Rada to znovu schválila.

Před přibližně jedenácti tisíci [11 000] vašimi roky jsme vstoupili, myšlenkovou formou, do vaší... opravujeme tento nástroj. Občas máme obtíže kvůli nízké vitalitě. Před přibližně osm pět nula nula [8 500] lety jsme se s tím, že jsme tyto koncepty měli pečlivě zvážené, vrátili do oblastí myšlenkových forem vašeho vibračního planetárního komplexu, které jsme v myšlenkách nikdy neopustili, a zvažovali po několik vašich let, jak měříte čas, jak tyto struktury vhodně postavit.

První, Velká pyramida, byla zformována přibližně před šesti tisíci [6 000] vašimi roky. Potom jednu po druhé poté, co jsme formou myšlenky vytvořili stavbu nebo architekturu Velké pyramidy, jsme k postavení dalších pyramidových struktur spíše než materiál myšlenkové formy použili více, řekněme, místní nebo pozemský materiál. Toto pokračovalo po dobu přibližně patnáct set [1 500] vašich roků.

Mezitím byly předávány informace týkající se zasvěcení a léčení krystalem. Ten známý jako „Achnaton“ byl tyto informace schopen pochopit bez významného zkreslení a na nějaký čas se snažil pohnout, řekněme, nebem a zemí za účelem vyhlásit Zákon jednoty a zorganizovat kněžství těchto staveb ve shodě se zkresleními zasvěcení a opravdového soucitného léčení. Toto nemělo dlouhého trvání.

V době fyzického odchodu této entity z vaší fyzické roviny třetí úrovně byla, jak jsme řekli dříve, naše učení rychle překroucená, naše struktury se znovu navrátily pro užití takzvaně „královskými“ nebo těmi se zkresleními směrem k moci.

25.5 Tazatel: Hovořil jste o Konfederaci Orionu a bitvě odehrávající se mezi Konfederací a Konfederací Orionu. Je možné sdělit nějaký koncept toho, jak tato bitva vypadá?

Ra: Já jsem Ra. Představte si, chcete-li, svou mysl. Představte si ji v úplné jednotě se všemi ostatními myslemi vaší společnosti. Pak jste jednomyslní a to, co je slabým elektrickým nábojem na vaší fyzické úrovni, je nyní enormně silným strojem, přes který myšlenky mohou být promítnuty jako věci.

V této snaze skupina Orionu vyráží vpřed nebo útočí světlem na části Konfederace. Výsledkem, mrtvým bodem, jak byste to nazvali, je to, že obě energie jsou tím poněkud vyčerpané a potřebují se znovu přeskupit; negativní je vyčerpaná skrze selhání manipulovat, pozitivní je vyčerpaná skrze selhání přijmout to, co je dáno.

25.6 Tazatel: Můžete rozvést význam toho, co jste řekl o „selhání přijmout to, co je dáno“?

Ra: Já jsem Ra. Na úrovni času/prostoru, na kterém se tohle odehrává formou toho, co můžete nazvat myšlenkovou válkou, by nejvíce přijímající a milující energií bylo tak milovat ty, kteří si přejí manipulovat, že by tyto entity byly obklopeny, pohlceny a transformovány pozitivními energiemi.

Toto je však bitvou rovných, Konfederace si je vědoma, že si nemůže za rovnocenných podmínek dovolit, aby byla manipulována za účelem zůstat čistě pozitivní, protože pak ačkoliv čistí, nemělo by to žádný význam, kdyby byli umístěni takzvanými silami temnot pod kontrolu, jak byste mohli říci.

Je to tudíž tak, že ti, kteří se potýkají s touto myšlenkovou válkou, musí být spíše defenzivní než přijímající, aby se zachovala jejich užitečnost ve službě ostatním. Tak nemohou plně přijmout to, co si Konfederace Orionu přeje dát, což je zotročení. A tím pádem je nějaká polarita ztracena kvůli tomuto tření a obě strany se pak, chcete-li, musí znovu seskupit.

Nebylo to užitečné pro žádnou stranu. Jediným důsledkem, který byl nápomocným, je vyvažování energií dostupných pro tuto planetu tak, že je méně nezbytné vyvážit tyto energie v prostoru/času, což zmenšuje rizika planetárního zničení.

27.13 Tazatel: Je Láska… existuje manifestace lásky, kterou můžeme nazvat vibrací?

Ra: Já jsem Ra. Opět narážíme na sémantické obtíže. Vibrace nebo úroveň lásky nebo pochopení není termín používaný ve stejném smyslu jako druhé zkreslení – Láska. Zkreslení Láska je velkým aktivátorem a primárním spolu-Stvořitelem různých stvoření s použitím inteligentního nekonečna; vibrace láska je ta úroveň, ve které ti, kteří se naučili aktivitu zvanou „milování“ bez velkého zkreslení, pak hledají způsoby světla a moudrosti.

Tudíž ve smyslu vibrace láska přechází ve světlo ve smyslu aktivity jednoty ve své vlastní svobodné vůli. Láska používá světlo a má moc nasměrovat světlo ve svých zkresleních. Tudíž komplexy vibrací rekapitulují v opačném pořadí stvoření ve své jednotnosti, a tudíž ukazují rytmy nebo toky velkého tlukotu srdce, pokud chcete použít tuto analogii.

32.9 Tazatel: Předpokládám z toho, na co jsme se předtím dívali… na Zemi dnes máme a v minulosti jsme měli Poutníky čtvrté, páté a šesté úrovně. Jakmile přicházejí na určitou dobu do inkarnace do fyzické části úrovně jako Poutník, jaké typy polarizací s ohledem na tyto různé paprsky shledávají, že je ovlivňují? Můžete mi to říci?

Ra: Já jsem Ra. Věřím, že jsem pochopil směr vašeho dotazu. Zeptejte se prosím dále, pokud nebude tato odpověď dostatečná.

Poutníci čtvrté úrovně, kterých není mnoho, budou mít sklon si vybrat ty entity, které se budou zdát plné lásky nebo lásku potřebují. Existuje veliká možnost/pravděpodobnost, že entity dělají chyby v úsudku díky soucitu, s kterým jsou ostatní-já viděna.

Poutník páté úrovně je ten, který není enormně ovlivněn stimuly různých paprsků ostatních-já a svým vlastním způsobem nabízí sám sebe, když je viděna potřeba. Je nepravděpodobné, že se takové entity budou, řekněme, angažovat ve zvycích vašich lidí nazývaných manželství a velmi pravděpodobně budou pociťovat averzi vůči plození a vychovávání dětí kvůli povědomí o nevhodnosti planetárních vibrací vzhledem k harmonickým vibracím úrovně světla.

[Poutníci] šesté úrovně, jejichž prostředky rozmnožování můžete přirovnat k tomu, co nazýváte fúzí, se pravděpodobně do značné míry zdrží dvou-pohlavního reprodukčního programování komplexu těla a namísto toho budou vyhledávat ty, se kterými je přesun sexuální energie úplné fúzní povahy, pokud je to v manifestaci ve třetí úrovni možné.

33.8 Tazatel: Děkuji vám. Pak bych z toho odvodil domněnku, řekněme, že orientace v mysli entity je jedinou věcí, která je jediným důsledkem vůbec. Fyzický katalyzátor, který prožívá, bez ohledu na to, co se jí děje, bude striktně funkcí orientace její mysli. Použiji příklad [příklad smazán], což je tvrzení orientace v mysli, která řídí katalyzátor. Je to správně?

Ra: Já jsem Ra. Dáváme přednost v naší komunikaci k vám nepoužívat jakékoliv dobře známé příklady, rčení nebo pořekadla, kvůli ohromnému množství zkreslení, která jakékoliv dobře známé rčení podstupuje. Proto můžeme odpovědět na první část vašeho dotazu a žádáme o smazání příkladu. Podle našeho nejlepšího vědomí je zcela pravdivé, že orientace nebo polarizace komplexu mysli/těla/ducha je příčinou vnímání generovaných každou entitou.

Tudíž může být pozorována scéna ve vašem obchodě potravin. Entita před vlastním já může být bez dostatečných prostředků. Jedna entita může brát tuto příležitost ke krádeži. Jiná entita může brát tuto příležitost cítit sama sebe jako selhání. Jiná může bezstarostně odstranit nejméně potřebné věci, zaplatit, za co může a jít si dále po svém. Ta entita za vlastním já pozoruje [situaci] a může cítit soucit, může se cítit uražená, protože stojí vedle chudobné osoby, může cítit štědrost, může cítit lhostejnost.

Chápete nyní analogie více odpovídajícím způsobem?

33.11 Tazatel: Tento film ukazuje bod, o kterém jsme právě hovořili. A entita, plukovník, musel učinit v tomto bodě rozhodnutí. Jen jsem uvažoval s ohledem na polaritu, jeho polaritu. Mohl se buď podrobit, můžete říct, negativním silám, ale namísto toho si vybral bránit svého přítele. Je pro vás možné odhadnout, co je více pozitivně polarizující: bránit pozitivně orientovanou entitu nebo dovolit utlačování negativně orientovanými entitami? Můžete na to vůbec odpovědět?

Ra: Já jsem Ra. Otázka zahrnuje jak čtvrtou úroveň, tak vaši vlastní a odpověď na ni může být nejlépe viděna činem entity nazvané Jehošua, kterou nazýváte Ježíš. Tato entita měla být chráněna svými přáteli. Entita svým přátelům připomněla, aby odložili meč. Tato entita pak sama sebe doručila, aby byla fyzicky usmrcena. Impuls ochraňovat milované ostatní-já je jedním, který trvá do čtvrté úrovně, úrovně přetékající soucitem. Více než toto nemůžeme a nepotřebujeme povědět.

33.20 Tazatel: Jen nepatrný dovětek k té otázce: jak by vypadaly paprsky páté a šesté úrovně?

Ra: Já jsem Ra. Můžeme mluvit pouze přibližně. Avšak doufáme, že rozumíte, řekněme, že existuje zřetelný rozdíl v barevné struktuře každé úrovně.

Pátá úroveň je snad nejlépe ve vibraci popsána jako extrémně bílá ve své vibraci.

Šestá úroveň je bělosti, která obsahuje zlatou kvalitu, jak byste ji vnímali; tyto barvy mají co do činění s prolínáním soucitu naučeném ve čtvrté úrovni do moudrosti, pak v šesté prolínání moudrosti zpět do sjednoceného chápání soucitu sledovaného s rozumem. Tato zlatá barva není vašeho spektra, ale je tou, co byste nazvali živou.

Můžete se v rychlosti zeptat na jednu další otázku.

34.17 Tazatel: Je pro vás možné použít příklad našeho generála Pattona a sdělit mi, jaký na něj měla válka v jeho vývoji účinek?

Ra: Já jsem Ra. Toto bude poslední plná otázka tohoto sezení. Ten, o kterém mluvíte a který je známý jako George, byl jedním, kterému programování předešlých inkarnací vytvořilo vzor nebo setrvačnost, která byla v jeho inkarnaci ve vašem času/prostoru neodolatelná. Tato entita byla silné aktivace žlutého paprsku s častými otevřeními zeleného paprsku a příležitostnými otevřeními modrého paprsku. Avšak nebyl schopný přerušit charakter předchozích traumatických zkušeností agresivní povahy.

Tato entita byla polarizovaná poněkud pozitivním směrem díky jedinečnosti víry v pravdu a krásu. Tato entita byla docela citlivá. Cítila velkou čest/povinnost k ochraně toho, co bylo entitou cítěno být pravdivé, krásné a co potřebovalo obranu. Tato entita se vnímala jako galantní postava. Polarizovala se poněkud negativním směrem vzhledem k nedostatku pochopení zeleného paprsku, který si nesla uvnitř, čímž odmítla princip odpuštění, jenž je v univerzální lásce implicitním.

Celkový součet této inkarnace, vibračně, byl mírným nárůstem pozitivní polarity, ale poklesem schopnosti sklizně kvůli odmítnutí Zákona nebo Způsobu odpovědnosti; to jest vidění univerzální lásky, a přesto [entita] dál bojovala.

41.25 Tazatel: Proč jsou červené, žluté a modré energetické centrum nazývány primárními centry? Myslím, že to z předchozího materiálu chápu, ale existuje nějaké spojení těchto primárních barev zpět do inteligentního nekonečna, které je hlubší než to, co jste nám předal?

Ra: Já jsem Ra. Nemůžeme říci, co může být pro entitu hluboké. Červený, žlutý a modrý paprsek jsou primárními, protože zdůrazňují aktivitu primární podstaty.

Červený paprsek je základ; oranžový je pohybem směrem ke žlutému paprsku, jež je paprskem sebeuvědomění a interakce. Zelený paprsek je pohybem přes rozličné zkušenosti energetických výměn, jež se týkají soucitu a vše odpouštějící lásky, k primárnímu modrému paprsku, jež je prvním paprskem vyzařování sebe sama bez ohledu na jakoukoliv akci od jiného.

Entita zeleného paprsku je při konfrontaci se zablokováním od ostatních já neúčinná. Entita modrého paprsku je spolu-Stvořitel. Toto může být snad jednoduše přeformulování předchozí aktivity, ale pokud uvážíte funkci Logosu jako reprezentanta nekonečného Stvořitele při uskutečňování vědění o Stvořiteli Stvořitelem, můžete doufám vidět kroky, kterými může být tohoto dosaženo.

Můžeme požádat o jednu konečnou plnou otázku, než opustíme toto sezení?

41.26 Tazatel: Toto může být příliš dlouhá otázka na toto sezení, ale položím ji, a pokud je příliš dlouhá, můžeme s ní pokračovat později. Mohl byste mi říct o vývoji společenského paměťového komplexu Ra, od jeho prvních počátků, a jaký katalyzátor byl použit, aby se dostal tam, kde je nyní, co se aktivací paprsků týče? Je to příliš dlouhá otázka?

Ra: Já jsem Ra. Otázka si nevyžaduje dlouhou odpověď, protože my, jež jsme prožívali vibrační úrovně na té planetární sféře, kterou nazýváte Venuše, jsme měli štěstí, že jsme byli schopni postupovat v harmonii s planetárními vibracemi a s harmonickou graduací do druhé, třetí a čtvrté, velmi urychlené zkušenosti čtvrté úrovně.

Strávili jsme mnoho času/prostoru, chcete-li, v páté úrovni ve vyvažování intenzivního soucitu, jež jsme získali ve čtvrté úrovni. Graduace byla opět harmonická a náš společenský paměťový komplex, jež se stal pevně usazený ve čtvrté úrovni, zůstal velmi silné a prospěšné povahy.

Naše práce šesté úrovně byla také urychlena kvůli harmonii našeho společenského paměťového komplexu, takže jsme byli schopni se vydat jako členové Konfederace na dokonce ještě rychlejší přiblížení graduace do sedmé úrovně. Naše harmonie byla však bolestným zdrojem naivnosti, co se týká práce s vaší planetou. Existuje krátký dotaz, než opustíme tento nástroj?

42.2 Tazatel: Pak otázku velmi rychle přečtu.

Hodlám uvést tvrzení a zeptat se vás na okomentování jeho stupně přesnosti. Předpokládám, že vyvážená entita by se v žádné situaci, jíž by mohla být vystavena, neklonila ani k pozitivním ani k negativním emocím. Tím, že zůstane v jakékoliv situaci neemocionální, může vyvážená entita v harmonii se Zákonem jednoty jasně rozlišit vhodné a nezbytné reakce v jakékoliv situaci.

Většina entit naší planety se nachází nevědomě zachycena v každé emocionální situaci, se kterou se dostane do kontaktu, v souladu se svými unikátními návyky, a kvůli těmto návykům není schopna jasně vidět příležitosti pro vyučování/učení a vhodné reakce na každou emocionální situaci, a proto musí skrze proces mnoha pokusů a omylů a skrze trvalou vyplývající bolest takové situace opakovat mnoho, mnohokrát, dokud si vědomě neuvědomí potřebu vyvážit svá energetická centra, a tím také vyvážit své reakce a chování.

Jakmile se osoba stane vědomě povědomá o potřebě vyvážit svá energetická centra a reakce, je dalším krokem dovolit průchod přiměřeně pozitivním nebo negativním reakcím k emocionálním situacím skrze svou bytost bez toho, aby si zachovaly jakékoli emocionální podbarvení poté, co potřeba vyvážení byla vědomě zpozorována a prožita. A předpokládám, že tato schopnost vědomě pozorovat pozitivně nebo negativně nabitou energii, jež proudí skrze bytost, může být posílena praktikováním vyvažovacích cvičení, které jste nám předal, s výsledkem vyváženého bytí dosaženého pro entitu, jež by pak mohla zůstat neemocionální a nezkreslená s ohledem na Zákon jednoty v jakékoliv situaci, stejně jako je objektivní pozorovatel televizního filmu.

Je to správně?

Ra: Já jsem Ra. Je to nesprávné aplikování vyvažování, které jsme diskutovali[1]. Cvičení prvního prožití pocitů a pak vědomé objevení jejich protikladů uvnitř bytosti, nemá za svůj cíl hladké proudění pocitů jak negativních, tak pozitivních, zatímco bytost zůstane neovlivněnou, ale má spíše za cíl stát se neovlivněnou. To je to jednodušší výsledek, který vyžaduje, řekněme, mnoho praxe.

Katalyzátor zkušenosti pracuje za účelem, aby nastalo učení/vyučování v rámci této úrovně. Avšak pokud je v bytosti spatřena reakce, dokonce i když je pouze pozorována, entita stále tento katalyzátor pro učení/vyučování používá. Konečným výsledkem je to, že katalyzátor už není více potřeba. Tudíž tato úroveň není už více potřeba.

Není to nedostatek zájmu nebo nestrannost, ale jemně vyladěný soucit a láska, jež vidí všechny věci jako lásku. Toto vidění vyvolává nulovou odezvu na katalytické reakce. Tudíž je entita nyní schopna se stát spolu-Stvořitelem vyskytnuvších se zkušeností. To je pravdivější vyvážení.

42.6 Tazatel: V poslední relaci jste uvedl: „My, tj. Ra, jsme strávili mnoho času/prostoru, chcete-li, v páté úrovni ve vyvažování intenzivního soucitu, jež jsme získali ve čtvrté úrovni.“ Mohl byste tento koncept rozvinout v souvislosti s tím, co jsme právě diskutovali?

Ra: Já jsem Ra. Čtvrtá úroveň, jak jsme řekli, oplývá soucitem. Tento soucit je bláhový, je-li viděn skrze oči rozumu. Je to spása třetí úrovně, ale vytváří nerovnováhu v konečném vyvážení entity.

Tudíž jsme my, společenský paměťový komplex čtvrté úrovně, měli tendenci k soucitu, a dokonce až k mučednictví při pomáhání druhým. Když byla dosažena sklizeň do páté úrovně, viděli jsme vady v této vibrační úrovni v účinnosti takového neustálého soucitu. Strávili jsme mnoho času/prostoru rozjímáním cest Stvořitele, jež doplňují lásku moudrostí.

42.7 Tazatel: Rád bych se pokusil udělat analogii ve třetí úrovni.

Mnoho zdejších entit cítí velký soucit směrem ke snižování fyzických problémů ostatních-já třetí úrovně tím, že mnohými způsoby poskytují pomoc, přinášením jídla, pokud mají hlad, tak jak tomu je nyní u afrických národů, přinášením medikamentů, pokud věří, že jim potřebují přispět lékařsky, a jsou ve všech těchto službách do velmi velké míry nesobečtí.

To vytváří polarizaci nebo vibraci, jež je v souladu se zeleným paprskem neboli čtvrtou úrovní. Avšak to není vyvážené s chápáním páté úrovně, že tyto entity prožívají katalyzátor a že vyváženější poskytování pomoci pro jejich potřeby by jim bylo poskytnout učení nezbytné pro dosažení stavu povědomí o čtvrté úrovni než poskytovat pomoc týkající se jejich současných fyzických potřeb. Je to správně?

Ra: Já jsem Ra. To je nesprávně. Vhodná odezva pro komplex mysli/těla/ducha, který hladoví, je nakrmit tělo. Můžete z toho vyvozovat dále.

Na druhou stranu však máte pravdu ve svém předpokladu, že odezva zeleného paprsku není tak vytříbená jako ta, která je naplněna moudrostí. Tato moudrost umožňuje entitě ocenit své příspěvky k planetárnímu vědomí kvalitou svého bytí bez ohledu na aktivitu nebo chování, jež očekává výsledky ve viditelných rovinách.

42.20 Tazatel: Děkuji vám. Jaký typ činů, co se týká vztahu vyučování/učení mezi rodičem a jeho dítětem, by demonstroval aktivaci každého energetického centra v řadě od červeného po fialové?

Ra: Já jsem Ra. Toto bude poslední plná otázka tohoto sezení.

Entita, ať už dítě nebo dospělý, jak ji nazýváte, není nástrojem na hraní. Vhodným způsobem vyučování/učení od rodiče k dítěti je ze srdce otevřené bytí rodiče a naprosté přijetí bytí dítěte. To zahrne jakýkoli materiál, jež entita dítěte přinesla do životní zkušenosti této roviny.

Vedle základního přijetí dítěte rodičem existují v tomto vztahu dvě věci obzvláště důležité. Za prvé zkušenost, bez ohledu na to, jakou formu rodič používá pro uctívání a děkování jednomu nekonečnému Stvořiteli, by tato zkušenost měla být, pokud možno, sdílena s entitou dítěte denně, jak byste řekli.

Za druhé, soucit rodiče k dítěti by měl být přizpůsoben chápáním, že se entita dítěte od rodičovského já naučí sklonům služby ostatním nebo služby sobě. To je důvodem, že v rámci vyučování/učení je vhodná určitá disciplína. To neplatí pro aktivaci jakéhokoli jednotlivého energetického centra, protože každá entita je jedinečná a každý vztah se sebou sama a s druhým já dvojnásobně jedinečný. Z tohoto důvodu jsou předaná vodítka pouze obecná.

Existuje krátký dotaz, než opustíme nástroj?

43.14 Tazatel: Pak je tedy mezi třetí a čtvrtou úrovní největším rozdílem v připravenosti pro sklizeň to, že na konci třetí úrovně je jednotlivec sklizen jako funkce svého fialového paprsku, ale ve čtvrté úrovni je pak ekvivalentem fialový paprsek celého společenského paměťového komplexu, který musí být schopný sklizně, aby se posunul do páté úrovně?

Ra: Já jsem Ra. To je správně, ačkoliv v páté úrovni si entity mohou vybrat učit se jako společenské paměťové komplexy nebo jako komplexy mysli/těla/ducha a mohou za těchto podmínek graduovat do šesté úrovně, jelikož pátá úroveň je velice svobodnou úrovní, kdežto lekce soucitu vedoucí k moudrosti musí nezbytně souviset s ostatními-já.

43.15 Tazatel: Je pak sklizeň šesté úrovně striktně společenského paměťového komplexu, protože máme soucit opět sloučený zpět s pomocí užití moudrosti?

Ra: Já jsem Ra. To je zcela správně.

44.10 Tazatel: To je pro nás velmi odhalující. Děkuji vám. Každý z nás dostává signály a sny. Nejméně jednou jsem si byl vědom v bdělém stavu jasné zvukové komunikace. Můžete doporučit nějakou metodu, kterou bychom mohli, řekněme, vynulovat účinek ovlivňování z negativního zdroje, jejž nechceme?

Ra: Já jsem Ra. Existují rozličné metody. Nabídneme ty nejběžnější nebo nejjednodušší. Nejdostupnějším prostředkem vynulování účinků takovýchto událostí jsou: sdílet obtížný kontakt s ostatními já spojenými s touto prací a meditovat s láskou za ty, co posílají vize a světlo, za sebe a za ostatní já. Snížení účinku těchto zkušeností využitím intelektu nebo disciplín vůle, má za výsledek prodloužení těchto účinků. Je daleko lepší s důvěrou takové zkušenosti sdílet a spojit srdce a duše soucitem pro odesílatele v lásce a ve světlu, a také obrnit sebe sama.

47.5 Tazatel: Existuje pak při graduaci ze čtvrté do páté úrovně něco jako procenta polarizace, která jste nám předal pro graduaci z třetí úrovně do čtvrté?

Ra: Já jsem Ra. Ve vašich způsobech myšlení existují odpovědi, které můžeme použít a které nabídneme. Avšak důležitým bodem je to, že graduace z úrovně do úrovně skutečně nastávají. Pozitivní/negativní polarita je věc, která se v šesté úrovni stane historií. Proto, když diskutujeme statistiky pozitivní versus negativní sklizně do páté, hovoříme v iluzorním kontinuu času. Velké procento negativních entit čtvrté úrovně pokračuje ze čtvrté do páté úrovně na negativní cestě, protože bez moudrosti není soucit a touha pomáhat ostatním není dobře známa. Tudíž, ačkoliv se ztrácí přibližně dvě procenta, která se během zkušenosti čtvrté úrovně přesunou z negativní do pozitivní, přesto najdeme přibližně osm procent graduací do páté úrovně, které jsou negativní.

48.6 Tazatel: Děkuji vám. To se vyjasnilo velmi dobře. Velmi důležitý bod. Můžete mi říct, jak jsou pozitivní a negativní polarizace ve čtvrté a páté úrovni používány, aby způsobily práci s vědomím?

Ra: Já jsem Ra. Ve čtvrté a páté úrovni existuje velmi málo práce s vědomím v porovnání s prací učiněnou ve třetí úrovni. Práce, která je vykonána v pozitivní čtvrté, je ta práce, kde pozitivní společenský paměťový komplex, který se do sebe integroval přes pomalé fáze, pokračuje dále, aby pomohl těm méně pozitivní orientace, kteří hledají jejich pomoc. Tudíž jejich služba je jejich prací a skrze tuto dynamiku společenského já a druhého já, jež je objektem lásky, jsou dosaženy větší a větší intenzity porozumění a soucitu. Tato intenzita pokračuje, dokud nemůže být přivítána příslušná intenzita světla. Toto je sklizeň čtvrté úrovně.

V rámci pozitivní čtvrté úrovně existuje menší množství katalyzátorů pro duchovní a mentální komplex zkreslení. To nastává během procesu harmonizace během vytváření společenského paměťového komplexu. Způsobuje to objevení se určitého malého katalyzátoru a práce, ale velká práce čtvrté úrovně tkví v kontaktu mezi společenským já a méně polarizovaným druhým já.

V negativní čtvrté úrovni je mnoho práce provedeno během bojů o pozici, které předcházejí období tvorby společenského paměťového komplexu. Jsou zde příležitosti k negativní polarizaci ovládáním ostatních já. Situace je stejná během období společenského paměťového komplexu negativní čtvrté úrovně. Práce nastává skrze společenské oslovování méně polarizovaného jiného já za účelem pomoci v negativní polarizaci.

V pozitivní a negativní páté úrovni není koncept práce s rozdílem potenciálů obzvláště užitečný, jelikož entity páté úrovně jsou spíše zintenzivňující se než zvyšující potenciál.

V pozitivní úrovni používají komplexy páté úrovně učitele/žáky šesté úrovně, aby se učily osvětlenějšímu porozumění jednoty, a tím se stávaly více a více moudrými. Pozitivní společenské paměťové komplexy páté úrovně si často zvolí rozdělit svou službu ostatním do dvou způsobů: za prvé, vysílání světla do stvoření; za druhé, posílání skupin, které pomáhají jako nástroje světla, jako ti, se kterými jste obeznámeni přes channeling.

V negativní páté úrovni se služba sobě samým extrémně zintenzivňuje a vlastní já je zmenšeno nebo zhuštěno tak, že jsou dialogy s učiteli/žáky výhradně užívány k zintenzivnění moudrosti. Existuje velmi, velmi málo negativních Poutníků páté úrovně, jelikož se obávají zapomnění. Existuje velmi, velmi málo členů Orionu páté úrovně, jelikož již v ostatních já nevnímají žádnou hodnotu.

52.9 Tazatel: No, já bych pouze zahrnul otázku, proč je čas sklizně vybrán tolika Poutníky jako čas pro inkarnaci?

Ra: Já jsem Ra. Pro inkarnaci během sklizně existuje několik důvodů. Mohou být rozděleny na termíny vlastní já a ostatní já.

Prvořadým důvodem pro nabídnutí se těchto Bratrů a Sester zármutku do inkarnačních stavů je možnost pomoci ostatním já prosvětlováním zkreslení planetárního vědomí a pravděpodobnost poskytnutí katalyzátoru pro druhé já, což zvyšuje sklizeň.

Existují další dva důvody pro vybrání této služby, jež se pojí s vlastním já.

Poutník, pokud se rozpomene a zasvětí se službě, se bude polarizovat mnohem rychleji než je možné v oblastech slabších katalyzátorů vyšších úrovní.[2]

Poslední důvod existuje uvnitř celku mysli/těla/ducha nebo celku společenského paměťového komplexu, který může usoudit, že entita nebo členové společenské entity mohou využít katalyzátor třetí úrovně, aby zrekapitulovali učení/vyučování, které je viděno jako méně než dokonale vyvážené. To se obzvláště týká těch, jež vstupují do a pokračují skrze šestou úroveň, kde je vyváženost mezi soucitem a moudrostí zdokonalena.

54.17 Tazatel: Pak bych rád vyšetřil evoluci katalyzátoru nad komplexy mysli/těla/ducha a jak došlo k jeho užití a jak je plně užíván k vytvoření tohoto ladění. Předpokládám, že sub-Logos, jenž vytvořil naši malou část stvoření, poskytl za použití inteligence Logosu, jehož je součástí, řekněme, základní katalyzátor, který bude účinkovat na komplexy mysli/těla a komplexy mysli/těla/ducha předtím, než dosáhnou stavu vývoje, kde mohou začít programovat své vlastní katalyzátory. Je to správně?

Ra: Já jsem Ra. To je částečně správně. Sub-Logos nabízí katalyzátor na nižších úrovních energie, na první trojici; ty se týkají přežití fyzického komplexu. Vyšší centra dostávají katalyzátor z návyků vlastního komplexu mysli/těla/ducha v reakci na všechny náhodné a přímé zkušenosti.

Tudíž méně vyvinutá entita bude vnímat katalyzátor kolem sebe sama ve smyslu přežití fyzického komplexu se zkresleními, která jsou preferována. Více vyvinutá entita, která si je vědoma katalytického procesu, začne transformovat katalyzátor nabízený sub-Logosem na katalyzátor, jenž může účinkovat na vyšší energetická spojení. Tudíž sub-Logos může nabídnout pouze, řekněme, základní kostru katalyzátoru. Svaly a maso – jež mají co do činění s přežitím moudrosti, lásky, soucitu a služby – jsou umožněny akcí komplexu mysli/těla/ducha na základním katalyzátoru tak, aby se vytvořil komplexnější katalyzátor, který pak může být použitý k utváření zkreslení uvnitř těchto vyšších energetických center.

Čím je entita pokročilejší, tím je tenčí spojení mezi sub-Logosem a vnímaným katalyzátorem, až konečně je všechen katalyzátor vybírán, generován a spravován samotným já, pro sebe sama.

59.3 Tazatel: Mám otázku od Jima, která zní: „Myslím, že jsem pronikl do záhady mé celoživotní zlosti na dělání chyb. Myslím, že jsem vždy podvědomě věděl o svých schopnostech učit se nové věci, ale má touha úspěšně dokončit mou misi na Zemi byla nabuzena skupinou Orion v iracionální a destruktivní zlost, když neuspěji. Můžete toto pozorování komentovat?“

Ra: Já jsem Ra. Navrhli bychom, aby tato entita, která si uvědomuje, že je Poutníkem, zvážila, jaké před-inkarnační volby si vybrala vzhledem k osobnímu nebo na sebe orientovanému rozhodnutí být v tomto času/prostoru tady. Tato entita si je vědoma, jak řekla, že má velký potenciál, ale potenciál pro co? To je před-inkarnační otázka.

Práce v šesté úrovni je spojit moudrost se soucitem. Tato entita oplývá moudrostí. Soucit, který [entita] doufá vyvážit, má, jako svůj protiklad, nedostatek soucitu. To se ve vědomější bytosti projeví nebo manifestuje jako nedostatek soucitu pro sebe sama. Cítíme, že na zamyšlení je toto souhrn navrhovaných konceptů, které v tomto čase smíme nabídnout bez porušení svobodné vůle.

60.3 Tazatel: Můžete mi říci o nejlepším přístupu ke změně zkreslení, které nástroj pociťuje směrem k více akceptovatelnému stavu?

Ra: Já jsem Ra. Existuje menší objem práce, který nástroj může udělat na před-inkarnačních rozhodnutích ve vztahu ke službě nekonečnému Stvořiteli v této zkušenosti. Ale rozhodnutí otevřít se, bez rezervací, nabídnutí sebe sama, když je možnost služby, je tak zásadní volbou, že není možné ji příliš změnit, a ani bychom si nepřáli ovlivnit vyrovnávací proces, který v této určité bytosti probíhá.

Pro tento komplex mysli/těla/ducha je prospěšné to, že moudrost a soucit jsou v rovnováze díky rekapitulaci čtvrté úrovně. Není to bytost, která by se příliš hašteřila o čistotě, se kterou dělá to, co cítí, že je třeba dělat. Můžeme říci, že je to kvůli tomu, že tento nástroj zná sebe sama, a že má v tomto bodě jasno. Avšak tato samotná diskuze může umožnit o něco méně úplnou obětavost službě ve kterémkoli sezení, aby tato služba mohla pokračovat během delšího období vašeho prostoru/času.

60.8 Tazatel: Co by tedy měla dělat, aby se tyto problémy zmírnily?

Ra: Já jsem Ra. Jak jsme řekli, tento nástroj cítil, že má nedostatek soucitu pro vyrovnání moudrosti, a tak si vybral inkarnační zkušenost se situacemi, kde bylo nezbytné přijmout sebe sama, aniž by došlo k přijetí druhých, a také přijetí druhých bez očekávání návratu nebo přenosu energie. Není to jednoduchý program inkarnace, ale byl touto bytostí vnímán jako vhodný.

Tato bytost proto musí meditovat a vědomě, okamžik po okamžiku, přijmout sebe se svými omezeními, které samy byly přijaty pro přivedení entity k přesnému naladění, které užíváme.

Po tom, co se naučí vyzařovat přijetí a lásku bez očekávání návratu, musí tato entita dále vyvážit toto učení naučením se přijímat dary lásky a přijetí od druhých, což tento nástroj dělá s nepohodlím. Tyto dva vyvažovací úkoly pomohou této bytosti omezit zkreslení nazývané bolest. Limity jsou do velké míry dány.

61.6 Tazatel: Chci se zeptat na několik otázek, které měl Jim ohledně léčebných cvičení. První otázkou je, co v léčebném cvičení týkajícím se těla myslíte disciplínou těla, která má co do činění s vyvážením mezi láskou a moudrostí při používání těla v jeho přirozených funkcích?

Ra: Já jsem Ra. Kvůli tomu, jak tento nástroj používá přenesenou energii, budeme mluvit stručněji než obvykle. Proto žádáme o další dotazy, pokud nebude naše odpověď dostačující.

Komplex těla má přirozené funkce. Mnohé z nich souvisí s nemanifestovaným já a obvykle je není třeba vyvažovat.

Existují přirozené funkce, které souvisí s jiným já. Patří k nim dotýkání, milování, sexuální život a chvíle, kdy touží po společnosti druhého, aby bojovalo s typem osamělosti, která je přirozenou funkcí těla, na rozdíl od typů osamělosti, které se týkají komplexu mysli/emocí nebo ducha.

Když lze tyto přirozené funkce pozorovat v každodenním životě, lze je zkoumat, aby bylo možné pozorovat lásku k sobě a lásku k druhému já v porovnání s moudrostí týkající se používání přirozených funkcí. U většiny vašich lidí lze v tomto procesu vyvažování prozkoumat mnoho fantazií a zbloudilých myšlenek.

Rovněž je třeba vyvážit odstup od potřeby těchto přirozených funkcí ve vztahu k druhému já. Na jedné straně je nadbytek lásky. Je třeba určit, zda se jedná o lásku k sobě samému nebo k druhému já, případně k obojímu. Na druhé straně existuje nadměrná vyváženost vůči moudrosti.

Je dobré znát komplex těla tak, aby byl spojencem, vyváženým a připraveným k jasnému použití jako nástroj; neboť každá tělesná funkce může být použita ve vyšších a vyšších, chcete-li, energetických komplexech s jiným já.

Bez ohledu na to, o jaké chování se jedná, je důležitým vyvažováním pochopení každé interakce na této úrovni s druhými já, takže ať už je vyváženost láska/moudrost nebo moudrost/láska, druhé já je vnímáno vlastním já ve vyvážené konfiguraci, a tak je já uvolněno pro další práci.

61.11 Tazatel: Zde se píše, že správným cvičením pro vyvážení všech tělesných vjemů by měla být nějaká forma nečinnosti, například meditace nebo rozjímání. Je to správně?

Ra: Já jsem Ra. To je z velké části nesprávně. Vyvažování vyžaduje meditativní stav, aby mohlo být provedeno. Vyvažování pocitů však souvisí s analýzou pocitů se zvláštním zřetelem k jakémukoli nevyváženému příklonu mezi láskou a moudrostí nebo pozitivním a negativním. Pak je tomu, co ve vyváženém vjemu chybí, jako při každém vyvažování, dovoleno vstoupit do bytosti poté, co je vjem zapamatován a vybaven v takových detailech, že zahltí smysly.

62.26 Tazatel: Přehlédl jsem teď něco, co můžeme vůbec udělat, abychom pomohli nástroji během, před nebo po relaci nebo kdykoliv jindy?

Ra: Já jsem Ra. Lásce a oddanosti této skupiny nic neschází. Buďte v klidu. Za tuto práci se platí určitá daň. Tento nástroj to akceptuje, jinak bychom nemohli hovořit.

Odpočívejte pak v tomto klidu a lásce a konejte, jak chcete, jak si přejete, jak cítíte. Nechť nastane konec obav, jakmile je toto dokončeno. Láska je velikým léčitelem zkreslení.

63.5 Tazatel: Vím, že už jste na tuto otázku odpověděli, ale cítím, že je mou povinností se zeptat znovu, když se objeví něco nového. Existuje tedy něco, co můžeme udělat, něco, co ještě neděláme, ke snížení efektivity psychického útoku na nástroj?

Ra: Já jsem Ra. Pokračujte s láskou, chválou a díkuvzdání Stvořiteli. Projděte si předchozí materiál. Láska je veliký ochránce.

63.8 Tazatel: Rád bych pokračoval několika otázkami z posledního sezení o tom, že ve čtvrté dimenzi budou aktivovány energie červená, oranžová a zelená, energie žlutá a modrá budou potenciované. Teď říkáte, že zelené energie jsou aktivovány. Byly aktivovány posledních 45 let. Zajímá mě přechod tímto obdobím, kdy je zelená totálně aktivovaná a žlutá je potenciovaná. Co ztratíme, když žlutá přejde z potenciace do aktivace, co získáme, když zelená přejde do úplné aktivace, a jaký je to proces?

Ra: Já jsem Ra. Je zavádějící mluvit o zisku a ztrátě, když se zabýváte koncem cyklu a začínajícím cyklem zeleného paprsku na vaší sféře. Je potřeba si především uvědomovat, že hlavní schopností inteligence je vědět, že existuje jedno stvoření, kde ztráta neexistuje. Pro bytosti existují postupné cykly pro využití zkušenosti. Nyní na vaši otázku můžeme odpovědět.

Jak se cyklus zeleného paprsku úrovně lásky a porozumění začne formovat, rovina žlutého paprsku, nebo Země, kde si teď užíváte svůj tanec, přestane být na určité období vašeho prostoru/času obývaná, jako prostor/čas potřebný pro bytosti čtvrté úrovně, aby se naučily schopnosti odstínit svou úroveň od té třetí. Po tomto období přijde opět doba, kdy další cykly třetí úrovně ve sféře žlutého paprsku budou zase možné.

Mezitím už existuje další sféra, která se formuje, shodná do velké míry se žlutým paprskem. Tato sféra čtvrté úrovně existuje společně s první, druhou a třetí. Je hustější povahy, díky vyššímu rotačnímu aspektu atomů ve svém materiálu. Tento předmět jsme s vámi probírali. [2]

Bytosti čtvrté úrovně, které se v tomto prostoru/čase inkarnují, jsou z hlediska zkušeností čtvrté úrovně, ale inkarnují se v tělech nižší úrovně s přáním zažít a pomoci při rození čtvrté úrovně na této planetě.  

Můžete si všimnout, že bytosti čtvrté úrovně mají velké množství soucitu.

63.14 Tazatel: Pak tedy říkáte, že pro přechod z třetí do čtvrté úrovně, pro jednu z těchto bytostí s dvojitým aktivovaným tělem, bude muset tělo třetí úrovně projít procesem, kterému říkáme smrt. Je to správně?

Ra: Já jsem Ra. Kombinace těla třetí a čtvrté úrovně zemře podle nutnosti zkreslení komplexu mysl/tělo/duch třetí úrovně.

Můžeme odpovědět na jádro vašeho dotazu poukazem na to, že důvodem takové kombinované aktivace komplexu mysl/tělo/duch je, že tyto bytosti si jsou do určité míry vědomy pochopení čtvrté úrovně, které si třetí úroveň pamatovat nemůže kvůli zapomnění. Tak mohou pro bytost orientovanou na službu druhým začít zkušenosti čtvrté úrovně, s přidanou přitažlivostí k pobytu v problémovém prostředí třetí úrovně a s poskytováním lásky a soucitu.

64.6 Tazatel: Mohli byste popsat nebo mi říci o rituálech nebo technikách používanými Ra při hledání směru služby?

Ra: Já jsem Ra. Hovořit o tom, na čem společenské paměťové komplexy šesté úrovně pracují, aby pokročily, je při nejlepším pochybením čisté komunikace, neboť se mnoho ztrácí při přenosu konceptu z úrovně do úrovně, a diskuze o šesté úrovni je nevyhnutelně velice zkreslená.[4]

Pokusíme se však na váš dotaz odpovědět, jelikož je užitečný v tom, že nám opět umožňuje vyjádřit celkovou jednotu stvoření. Hledáme Stvořitele na úrovni sdílené zkušenosti, do níž nejste zasvěceni, a raději než se obklopovat světlem, jsme se jím stali. Naše chápání je takové, že neexistuje jiná hmota než světlo. Naše rituály, jak je můžete nazývat, jsou nekonečně jemným pokračováním vyvažujících procesů, které nyní začínáte prožívat.

Nyní hledáme bez polarity. Proto nevyvoláváme žádnou sílu zvenčí, protože se naše hledání stalo vnitřním, jakmile jsme se stali světlem/láskou a láskou/světlem. Toto jsou vyvážení, která hledáme, vyvážení mezi soucitem a moudrostí, která stále více dovolují, aby naše chápání zkušeností bylo informováno, že jsme se mohli dostat blíže ke sjednocení s jedním Stvořitelem, které tak radostně hledáme.

Vaše rituály na vaší úrovni vývoje obsahují koncept polarizace, a ten je ve vašem konkrétním prostoru/času nejústřednější.

Můžeme odpovědět dále, pokud máte konkrétní dotazy.

65.11 Tazatel: Zdá se, že celý tento scénář na příštích, řekněme, dvacet let má za cíl zvýšit hledání a povědomí o přirozeném stvoření, ale také vyvolat obrovský zmatek. Bylo před inkarnačním cílem mnoha poutníků pokusit se tento zmatek snížit?

Ra: Já jsem Ra. Cílem poutníků bylo sloužit bytostem této planety jakýmkoli požadovaným způsobem, a cílem poutníků bylo také to, aby jejich vibrační vzorce odlehčily planetární vibrace jako celek, a tím zmírnily [2] účinky planetární disharmonie a utišili [3] jakékoli následky této disharmonie.

Konkrétní záměry, jako je pomoc v situaci, která se ještě neprojevila, nejsou cílem poutníků. Světlo a láska směřují tam, kde jsou hledány a potřebovány, a jejich směr není předem plánován.

67.11 Tazatel: Jak bychom tedy mohli tento paradox vyřešit?

Ra: Já jsem Ra. Uvažte, chcete-li, že nemáte schopnost nesloužit Stvořiteli, protože vše je Stvořitel. Ve vašich individuálních vzorcích růstu se objevuje základní volba třetí úrovně. Dále zde prosakují vzpomínky na pozitivní polarizace úrovně vašeho domova. Vaše konkrétní orientace je tedy silně polarizována směrem ke službě druhým a dosáhla moudrosti i soucitu.

Nemáte pouze dvě protichůdné žádosti o službu. Najdete nekonečné množství protichůdných žádostí o informace nebo nedostatek informací z tohoto zdroje, pokud pozorně nasloucháte těm, jejichž hlasy můžete slyšet. To vše je jeden hlas, se kterým rezonujete na určité frekvenci. Tato frekvence určuje vaši volbu služby jedinému Stvořiteli. Shodou okolností jsou vibrační vzorce této skupiny a vzorce Ra kompatibilní a umožňují nám mluvit prostřednictvím tohoto nástroje s vaší podporou. To je funkce svobodné vůle.

Zdá se, že část Stvořitele se raduje z vaší volby ptát se nás na evoluci ducha. Zdánlivě oddělená část by si přála mnohočetné odpovědi na velký rozsah otázek specifické povahy. Jiná zdánlivě oddělená skupina vašich lidí by si přála, aby tato korespondence prostřednictvím tohoto nástroje ustala, protože cítí, že má negativní povahu. Na mnoha dalších úrovních existence jsou ti, jejichž každé vlákno se raduje z vašich služeb, a ti, jako je entita, o které jste mluvili, kteří si přejí pouze ukončit život tohoto nástroje na úrovni třetí úrovně. Všichni jsou Stvořiteli. Existuje jedna obrovská paleta předsudků a zkreslení, barev a odstínů v nekonečném vzoru.

Těm s nimiž vy, jako entity a jako skupina, nesouzníte, přejete lásku, světlo, mír, radost a aby se měli dobře. Nemůžete udělat nic víc, protože váš podíl Stvořitele je takový, jaký je, a vaše zkušenosti a nabídka zkušeností, aby byly cenné, musí být stále dokonalejším vyjádřením toho, kým skutečně jste.

Mohli byste tedy posloužit negativní entitě tím, že nabídnete život nástroje? Je nepravděpodobné, že byste to považovali za skutečnou službu.

Tak můžete v mnoha případech vidět, jak je dosaženo milující rovnováhy: láska je nabízena, světlo je posíláno a služba entitě orientované na službu sobě je vděčně uznána, zatímco je odmítnuta jako neužitečná na vaší cestě v této době. Tak sloužíte jednomu Stvořiteli bez paradoxů.

67.12 Tazatel: Tato konkrétní entita je schopna svou službou způsobit nástroji závratě. Mohl byste popsat mechaniku takové služby?

Ra: Já jsem Ra. Tento nástroj měl v ranných dobách své inkarnace zkreslení mnoha infekcí v oblasti očního komplexu, které v tomto dětském věku, jak byste to nazvali, způsobovaly velké potíže. Jizvy těchto deformací zůstávají, a skutečně to, co nazýváte sinusovým systémem, zůstává zkreslené. Entita tedy pracuje s těmito deformacemi, aby způsobila ztrátu rovnováhy a mírnou neschopnost používat optický nástroj.

67.13 Tazatel: Přemýšlel jsem o magických, řekněme principech za entitou páté úrovně, která poskytuje tuto službu, a o její schopnosti ji poskytnout. Proč je schopna využít těchto konkrétních fyzických deformací z filozofického nebo magického hlediska ?

Ra: Já jsem Ra. Tato entita je schopna, řekněme, proniknout v konfiguraci času/prostoru do pole této konkrétní entity. Karanténou prošel bez vozidla, a tak byl lépe schopen uniknout odhalení sítí Strážců.

To je velká ctnost magického působení, při kterém je vědomí vysláno, v podstatě bez nosiče, jako světlo. Světlo by okamžitě působilo na nenaladěného jedince sugescí, která by ho přiměla vstoupit (na ulici) do provozu, protože sugesce by zněla, že tam není žádný provoz. Tato entita, stejně jako každá v této skupině, je natolik disciplinovaná na cestách lásky a světla, že není nijak výrazně sugestibilní.

Existuje však predispozice fyzického komplexu, kterou tato entita maximálně využívá, pokud jde o nástroj, například v naději, že pomocí rostoucích závratí způsobí pád nástroje nebo dokonce chůzi před auta v provozu kvůli zhoršenému vidění.

Magické principy, řekněme, mohou být volně přeloženy do vašeho systému magie, kde jsou symboly používány, sledovány a vizualizovány, aby se rozvinula síla světla.

70.22 Tazatel:: Omlouvám se, že se ptám tak hloupě, ale snažím se vyjasnit si něco o prostoru/času, času/prostoru a, dalo by se říci, této velmi obtížné oblasti mechanismu evoluce. Myslím, že je to pro pochopení naší evoluce zásadní. Nicméně nejsem si tím úplně jistý a možná jen ztrácím čas. Mohl by se Ra vyjádřit k tomu, zda plýtvám časem v tomto konkrétním [chichotání] pátrání, nebo zda by to mohlo nést ovoce?

Ra:: Já jsem Ra. Vzhledem k tomu, že pojmy prostor/čas neboli fyzika a čas/prostor neboli metafyzika jsou mechanické, nejsou ústředním bodem duchovního vývoje komplexu mysli/těla/ducha. Studium lásky a světla je mnohem produktivnější v pohybu směrem k jednotě pro entity, které o takových konceptech uvažují. Tento materiál je však, řekněme, trošku zajímavý a je neškodný.

 75.2 Tazatel: Měl jsem pocit, že je tato seance vhodná, než nástroj projde svou nemocniční zkušeností. Přejí si, pokud možno, položit několik otázek ohledně toho.

 Za prvé: Je něco, co by nástroj nebo my mohli udělat pro zlepšení nemocniční zkušenosti nebo pro pomoc nástroji v tomto ohledu?

 Ra: Já jsem Ra. Ano. Existují způsoby, jak napomoci mentálnímu/emocionálnímu stavu této entity s poznámkou, že toto platí pouze pro tuto entitu nebo pro entitu s podobnými zkresleními. Existuje také obecná věc, která může být uskutečněna pro zlepšení místa, které nazýváte nemocnicí.

 První pomoc se týká vibrace rituálu, s nímž je tato entita nejvíce obeznámena a který tato entita dlouho používá ke zkreslení svého vnímání jednoho nekonečného Stvořitele. Toto je užitečné kdykoli během denního cyklu, ale je to obzvláště užitečné, když se vaše sluneční těleso vzdaluje z vašeho lokálního dohledu.

 Obecné zlepšení místa pro vykonání rituálu očištění místa je známo. Můžeme poznamenat, že zkreslení směrem k lásce, jak nazýváte tento duchovní/emocionální komplex, který je cítěn každým k této entitě, bude nápomocné, ať už je vyjádřeno nebo nemanifestované, protože neexistuje větší ochrana než láska.

75.14 Tazatel: Nástroj by chtěl vědět, proč během části hudby, kterou cvičí, dvakrát u „Benedikta“ zažila to, co považuje za psychický útok?[1]

Ra: Já jsem Ra. Toto není malá otázka. Nejprve odstraníme poznámky, které jsou nepodstatné. Ve vibrování, které nazýváte zpěvem, části toho, co tento nástroj slaví jako Mši, a která bezprostředně předchází tomu,  co je trhlina zvaná „Hosanna“, je požadována taková míra fyzického úsilí, která vyčerpává jakoukoli entitu. Tato část, o které mluvíme, je nazývána „Sanctus“. Nyní přecházíme k záležitosti zájmu.

Když se entita Jehošua[2] rozhodla vrátit na místo nazývané Jeruzalém na svaté dny svého lidu, odvrátila se od díla smíšení lásky a moudrosti a objala mučednictví, což je dílo lásky bez moudrosti.

„Hosanna“, jak je nazývána, a následné „Benedikt“, jsou psaným shrnutím toho, co bylo vykřikováno, když Jehošua vcházel na místo svého mučednictví. Obecné přijetí tohoto výkřiku – „Hosanna Synu Davidovu! Hosanna na výsostech! Požehnaný, jenž přichází ve jménu Páně!“ – ze strany toho, co je nazýváno církev, bylo chybným výkladem události, který byl, možná, nešťastný, protože je více zkreslený než mnohé z takzvané mše.

Byly přítomny dvě frakce, aby přivítaly Jehošuu. První byla malá skupina těch, kteří doufali v pozemského krále. Nicméně Jehošua jel na oslu, čímž svým postojem vyjadřoval, že není pozemským králem a nepřeje si boj s Římany ani se Saduceji.

Větší počet byli ti, kteří byli rabíny a staršími instruováni, aby si z této entity dělali posměch, protože ti z hierarchie se obávali této entity, která se zdála být jednou z nich, prokazovala úctu jejich zákonům, a pak — v jejich očích — tyto letité zákony zradila a přitáhla k sobě lid.

Trhlinou, pro tento nástroj, je právě tato jemná situace, která se ozývá vaším prostorem/časem. A více než to — místo, které „Hosanna“ zaujímá jako předzvěst obratu k mučednictví.

Zde můžeme hovořit pouze obecně. Nástroj nezažil plnou sílu pozdravu, který správně identifikoval během „Hosanna“, kvůli intenzivnímu soustředění nutnému pro vibraci jeho části této skladby. Nicméně „Benedikt“ v tomto konkrétním provedení těchto slov je vibrováno jednou entitou. Tak se nástroj uvolnil ze svého soustředění a byl okamžitě otevřen plnějšímu pozdravu.

75.15 Tazatel: Trhlina, jak tomu rozumím, byla původně vytvořena rozhodnutím Ježíše jít cestou mučednictví? Je to správně?

Ra: Já jsem Ra. Ve vztahu k tomuto nástroji je to zcela správně. Je si vědom určitého převažování směrem k lásce, až k mučednictví, ale ještě do žádné významné míry tato zkreslení nevyvážil. Nechceme naznačit, že tato cesta nezkroceného soucitu má nějakou vadu, ale potvrzujeme její dokonalost. Je to příklad lásky, který sloužil mnohým jako maják.

Pro ty, kteří hledají dále, je třeba zvážit důsledky mučednictví, protože v mučednictví leží konec příležitosti — v úrovni mučedníka — nabízet lásku a světlo. Každá entita musí hledat svou nejhlubší cestu.

75.32 Tazatel: Tři aspekty magické osobnosti jsou uvedeny jako moc, láska a moudrost. Je to správně, a jsou to jediné primární aspekty magické osobnosti?

 Ra: Já jsem Ra. Tři aspekty magické osobnosti—moc, láska a moudrost—jsou takto nazývány, aby byla každému aspektu věnována pozornost při rozvoji základního nástroje adepta: tedy jeho já.

V žádném případě nejde o osobnost o třech aspektech. Je to bytost jednoty, bytost šesté úrovně, a je ekvivalentní tomu, co nazýváte svým vyšším já, a zároveň je to osobnost nesmírně bohatá na rozmanitost zkušeností a jemnost emocí.

Tyto tři aspekty jsou uvedeny proto, aby novic nezneužil nástroje svého řemesla, ale aby k těmto nástrojům přistupoval vyváženě ve středu lásky a moudrosti a tak hledal moc ve službě.

 75.39 Tazatel: Pak je správné, že dobrým postupem pro rozvoj vyvolání magické osobnosti jsou střídavé meditace, nejprve na moc, pak meditace na lásku, a pak meditace na moudrost, a pokračovat v takovém cyklu? Je to vhodná technika?

Ra: Já jsem Ra. To je skutečně vhodná technika. V této konkrétní skupině je navíc další pomoc v tom, že každá entita projevuje jednu z těchto kvalit způsobem, který se blíží archetypu. Tak může být vizualizace personalizována a ve skupině vzniká mnoho lásky a podpory.

[Následuje 48sekundová pauza mezi koncem této odpovědi a začátkem další otázky.]

81.23 Tazatel: Jen tak pro zajímavost – kolik přibližně těchto jiných galaxií Ra, řekněme, navštívili?

Ra: Já jsem Ra. Otevřeli jsme svá srdce v záření lásky celému stvoření. Přibližně 90 procent stvoření je na nějaké úrovni si vědomo tohoto vysílání a schopno odpovědět. Všechny nekonečny Logosy jsou jedním ve vědomí lásky. Tento typ kontaktu si užíváme raději než fyzické cestování.

83.18 Tazatel: Konkrétně, jakým procesem v prvním případě, kdy se dvě polarizované entity pokusí proniknout závoj – ať už jsou polarizovány pozitivně nebo negativně – jakou konkrétní technikou pronikne závoj?

Ra: Já jsem Ra. Proniknutí závoje lze chápat jako proces započatý v těhotenství aktivity zeleného paprsku – oné vše soucitné lásky, která nevyžaduje nic na oplátku. Pokud je tato cesta sledována, vyšší energetická centra budou aktivována a zkrystalizována, až se zrodí adept. V adeptovi je potenciál rozložit závoj v menší či větší míře, aby vše mohlo být znovu vnímáno jako jedno. Druhé já je hlavním katalyzátorem na této cestě k proniknutí závoje, pokud to tak nazveme.

84.4 Tazatel: Nástroj položil následující otázku: „Ra naznačili, že nástroj je na cestě mučednictví, ale protože všichni umírají, nejsme všichni mučedníky něčeho? Kdy, pokud vůbec, se mučednictví účastní moudrosti?“

Ra: Já jsem Ra. Toto je promyšlený dotaz. Použijme jako příklad toho, kdo je znám jako Jehošua. Tato entita se inkarnovala s plánem mučednictví. V tomto plánu není moudrost, nýbrž porozumění a soucit dovedený do svého nejvyššího naplnění.

Ten, kdo je znám jako Jehošua, by měl méně než úplné porozumění své cestě, pokud by se rozhodl následovat svou vůli v jakémkoli bodě prostor/času během svého vyučování. Několikrát, jak nazýváte tento krok, měla tato entita možnost se přesunout k místu mučedníka, kterým bylo, pro tohoto mučedníka, Jeruzalém. Přesto tato entita v meditaci opakovaně prohlašovala: „Ještě nenastal čas.“

Entita mohla také, když ten čas přišel, jít jinou cestou. Její inkarnace by pak byla prodloužena, ale cesta, pro kterou se inkarnovala, by byla poněkud zmatená. Tak lze pozorovat největší možné porozumění, kterého byla tato entita skutečně schopna, probíhající v meditaci, když pocítila a věděla, že nastal čas k naplnění její inkarnace.

Je skutečně pravdou, že všechny komplexy mysli/těla/ducha zemřou v iluzi třetí úrovně; to znamená, že každé žluto paprskové fyzické tělo přestane být životaschopné. Je to zavádějící, z tohoto důvodu samotného, nazývat každý komplex mysli/těla/ducha mučedníkem, protože tento termín je vyhrazen pro ty, kteří položí svůj život za službu, kterou mohou poskytnout ostatním.

Můžeme povzbudit k meditaci o funkcích vůle.

85.11 Tazatel: Pak tedy ti na stezce služby ostatním potencovali to, co není. Mohl byste to trochu rozvést, abych tomu lépe porozuměl?

Ra: Já jsem Ra. Pokud si představíte energetická centra v jejich různých barvách tvořících spektrum, můžete vidět, že volba služby ostatním[3] je taková, která popírá samotné centrum spektra – tím je univerzální láska.

Proto je vše, co je vystavěno na proniknutí světla skliditelné kvality těmito entitami, založeno na opomenutí. Toto opomenutí se projeví ve čtvrté úrovni jako láska k sobě; tedy nejplnější vyjádření oranžového a žlutého energetického centra, která jsou poté použita k potenciaci komunikace a adeptství.

Když je dosaženo zušlechtění páté úrovně, to, co není, je neseno dále, a úroveň moudrosti je zkoumána entitami, které nemají soucit, žádnou univerzální lásku. Zažívají to, co si přejí, svobodnou volbou, jsouce upřímně přesvědčeni, že energie zeleného paprsku je pošetilost.

To, co není, lze chápat jako sebou uvalenou temnotu, v níž je harmonie přeměněna v věčnou disharmonii. Avšak to, co není, nemůže přetrvat napříč oktávou třetí úrovně[4], a tak jako temnota nakonec volá světlo, tak i to, co není, nakonec volá to, co je.

85.16 Tazatel: Mám zde otázku od Jima. Zní: „Domnívám se, že jednou z mých hlavních před inkarnačních voleb bylo otevření mého energetického centra zeleného paprsku pro účely léčení. Jak pozoruji vývoj svého soucitu, je vhodnější tento soucit ve svých léčebných cvičeních vyvažovat moudrostí, nebo nechat soucit rozvíjet co nejvíce bez vyvažování?“

Ra: Já jsem Ra. Tento dotaz se blíží typu otázek, na které odpovědi nejsou dostupné kvůli zákazům svobodné vůle na informace od učících/učených.

Studentovi vyvažovacího procesu můžeme navrhnout, aby uplatňoval nejpřísnější poctivost. Jakmile je vnímán soucit, doporučuje se toto vnímání při vyvažování analyzovat. Může být třeba mnoha, mnoha pokusů o soucit, než bude produktem pokusu o otevření a krystalizaci tohoto nesmírně důležitého výchozího energetického centra opravdová univerzální láska.

Student tak může objevit mnoho dalších složek toho, co se může zdát jako všeobjímající láska. Každá z těchto složek může být vyvážena a přijata jako součást já a jako přechodný materiál, jak se sídlo učení/vyučování entity stále více přesouvá do zeleného paprsku.

Když je vnímáno, že bylo dosaženo univerzální lásky, další vyvažování může, ale nemusí být moudrostí. Pokud adept vyvažuje projevy, je jistě vhodné vyvažovat univerzální lásku a moudrost. Pokud se vyvažuje mysl nebo duch, existuje mnoho jemností, kterým může adept věnovat pečlivou pozornost. Láska a moudrost, stejně jako láska a světlo, nejsou, řekněme, černobílé, ale dvě strany téže mince. Proto ne ve všech případech spočívá vyvažování v přechodu ze soucitu k moudrosti.

Můžeme navrhnout neustálé připomínání si úrovně, ze které si každý adept přeje postoupit. Tato úroveň se učí lekcím lásky. V případě Poutníků existují napůl zapomenuté překryvy jiných lekcí a jiných úrovní.

Tato zamyšlení přenecháváme tazateli a zveme k dalším poznámkám, na které poté velmi rádi odpovíme způsobem, který se může jevit jako účinnější.

[Zde je 30vteřinová pauza.]

86.7 Tazatel: Uvedli jste, že snění, pokud je zpřístupněno vědomé mysli, velmi pomáhá v polarizaci. Mohli byste definovat snění, nebo nám říct, co to je a jak napomáhá polarizaci?

Ra: Já jsem Ra. Snění je aktivita komunikace skrze závoj nevědomé mysli a vědomé mysli. Povaha této aktivity je zcela závislá na situaci ohledně blokací, aktivací a krystalizací energetických center daného komplexu těla/mysli/ducha.

U toho, kdo má blokaci ve dvou ze tří spodních energetických center, bude snění cenné v procesu polarizace, protože dochází k opakování těch částí nedávného katalyzátoru i hlubších blokací, čímž vědomá mysl získává náznaky o povaze těchto blokací a nápovědu k možným změnám vnímání, které mohou vést k jejich uvolnění.

Tento typ snění, tedy komunikace skrze zahalené části mysli, se vyskytuje také u těch komplexů těla/mysli/ducha, které fungují s mnohem menší blokací a prožívají aktivaci zeleného paprsku nebo vyšší aktivaci, a to v obdobích, kdy komplex těla/mysli/ducha zažívá katalyzátor, který dočasně zablokuje, zmate nebo jinak naruší tok přílivu energie.

Proto je v každém případě užitečné, aby komplex těla/mysli/ducha rozjímal nad obsahem a emocionální rezonancí snů.

Pro ty, jejichž energetická centra zeleného paprsku byla aktivována – stejně jako pro ty, jejichž centra jsou neobvykle uvolněna kvůli extrémnímu katalyzátoru, jako je například fyzická smrt sebe sama nebo milované bytosti v blízké budoucnosti – snění nabývá jiné aktivity. Toto je volně řečeno předtucha, nebo vědění, které předchází tomu, co se má manifestovat ve vaší třetí úrovni prostor/času žlutého paprsku. Tato vlastnost mysli závisí do značné míry na jejím umístění v čas/prostoru, takže pojmy přítomnosti, budoucnosti a minulosti ztrácejí význam. Pokud je toho správně využito komplexem těla/mysli/ducha, umožní to této entitě plněji vstoupit do vše-soucitné lásky každé situace, včetně těch, vůči nimž může mít entita silné zkreslení směrem k tomu, co nazýváte neštěstím[2].

Jakmile komplex těla/mysli/ducha vědomě zvolí cestu adepta a při minimálním vyvážení každého energetického centra začne otevírat energetické centrum indigového paprsku, takzvané snění se stává nejefektivnějším nástrojem pro polarizaci; protože pokud adept ví, že může být prováděna práce ve vědomí zatímco takzvaná vědomá mysl odpočívá, může tento adept přivolávat ty, kteří jej vedou, ty přítomnosti, které jej obklopují, a především magickou osobnost (která je Vyšším já v analogii prostor/času), jakmile přechází do spánkového stavu vědomí[3]. S těmito potvrzeními může aktivita snění dosáhnout toho potenciálu učení/vyučování, který nejvíce napomáhá zvýšení zkreslení adepta směrem k jeho zvolené polaritě.

Existují i jiné možnosti snění, které nejsou tak těsně spjaty se zvyšováním polarity, jež v tomto konkrétním prostor/času neprobíráme.

89.29 Tazatel: Jaký byl postoj sklizených entit Ra bezprostředně před sklizní vůči těm, kteří očividně nebyli schopni sklizně?

Ra: Já jsem Ra. Ti z nás, kteří měli dar polarity, cítili hluboký soucit k těm, kteří se zdáli dlít v temnotě. Tento popis je velmi výstižný, protože naše planeta byla fyzicky velmi tvrdě osvícena.

Vynaložili jsme veškeré úsilí, abychom jim nabídli cokoliv, co se zdálo potřebné. Avšak ti na pozitivní cestě mají útěchu ve společnících a my od Ra jsme věnovali mnoho své pozornosti možnostem dosáhnout duchovního či metafyzického mistrovství či práce v indigovém paprsku prostřednictvím vztahů s ostatními-já. Proto byl soucit s těmi v temnotě vyvažován oceněním světla.

89.35 Tazatel: Co bylo katalyzátorem jejich změny?

Ra: Já jsem Ra. U našich lidí byla z pohledu moudrosti nadměrná hojnost lásky. Tyto entity pozorovaly bytosti, jež setrvávaly v temnotě, a zjistily, že bytostem s neutrálním či mírně negativním pohledem taková harmonie připadala, řekněme, odporná. Poutníci usoudili, že způsob hledání lásky orientovaný více na moudrost by mohl být pro tyto bytosti v temnotě přitažlivější.

Nejprve jedna entita začala svou práci. Druhá entita ji rychle našla. Tyto entity souhlasily, že budou sloužit společně, což také činily, avšak ne tak, jak původně zamýšlely. Brzy se kolem nich shromáždili ti, kterým se zdálo snadné uvěřit, že určité specifické znalosti a moudrosti jim umožní pokrok směrem ke Stvořiteli.

Výsledkem byl vzestup těchto poutníků do negativní čtvrté úrovně, neboť měli velkou sílu osobnosti, a také určité malé prohloubení negativně polarizovaného elementu u těch, kteří se nepolarizovali pozitivně. Žádná negativní sklizeň jako taková však nenastala.

89.36 Tazatel: Jaký byl důvod putování těchto dvou poutníků a byli mužského a ženského pohlaví?

Ra: Já jsem Ra. Všichni poutníci přicházejí pomáhat službě Stvořiteli, každý svým způsobem. Tito poutníci byli skutečně inkarnováni jako muž a žena, neboť je to zdaleka nejúčinnější systém partnerství.

89.37 Tazatel: Jen divoce hádám, že jedna z těchto entit byla tou entitou, která nás provází během těchto sezení již delší dobu, že?

Ra: Já jsem Ra. Ne.

89.38 Tazatel: Z toho, co říkáte, odhaduji, že tito poutníci se vrátili nebo putovali do třetí úrovně Ra proto, aby možná zaseli větší moudrost do něčeho, co považovali za přemíru soucitu v kultuře Ra. Je to správně?

Ra: Já jsem Ra. Toto je nesprávné v tom smyslu, že před inkarnací měli poutníci pouze přání sloužit druhým. Váš dotaz má však správnost, pokud je vnímán z pohledu poutníků během oné inkarnace.

89.39 Tazatel: Nechápu, proč si mysleli, že planeta, která si vedla tak dobře jako Ra, potřebovala poutníky, aby pomohli se sklizní. Bylo to v rané fázi třetí úrovně Ra?

Ra: Já jsem Ra. Bylo to během druhého cyklu o délce 25 000 let. Měli jsme sklizeň šesti z třiceti, řečeno zhruba, milionů komplexů mysli/těla/ducha, tedy méně než 20 %. Poutníci jsou vždy přitahováni k procentu, které se ještě nepolarizovalo, a přicházejí, když existuje volání. Bylo zde volání od těch, kteří sice nebyli pozitivně polarizovaní jako takoví, ale toužili po pozitivní polarizaci a hledali moudrost, protože vnímali soucit ostatních-já na Venuši jako samolibý či jako litování ostatních-já.

99.5 Tazatel: Nakonec, ze vstupních otázek, jedna od Jima, která říká: „Poslední tři týdny jsem byl často na pokraji hněvu a frustrace, měl jsem téměř neustálou tupou bolest v centru indigového paprsku a cítil jsem se velmi vyčerpaný. Vyjádřil by se Ra k původu těchto zkušeností a jakýmkoli myšlenkám či činům, které by to mohly zmírnit?“

Ra: Já jsem Ra. Jako u všech zkreslení, zdroj spočívá v omezenosti úhlu pohledu. Můžeme, aniž bychom vážně zasáhli, navrhnout tři směry chování, které budou působit na vyjádřené zkreslení.

Za prvé, bylo by dobré, aby se písař věnoval, pokud ne denně, pak co nejčastěji, osamělé namáhavé činnosti, která tuto entitu přivede ke skutečné fyzické únavě. Dále, ačkoliv může postačit jakákoli činnost, činnost zvolená pro svůj zamýšlený přínos k harmonii skupiny by byla velmi účinná.

Druhou činností je věnování určité části vašeho prostor/času a čas/prostoru touto entitou, přímo nebo co nejblíže po namáhavé činnosti, osamělé kontemplaci.

Třetí, nadšené usilování o vyrovnávací a tiché meditace nemůže být vyškrtnuto ze seznamu užitečných činností pro tuto entitu.

Můžeme poznamenat, že velkou silnou stránkou písaře je shrnuta v nedostatečném zvukovém vibračním komplexu, síla. Proud síly, stejně jako proud lásky či moudrosti, je umožněn ne tím, kdo ji šetří, ale tím, kdo ji neustále používá. Fyzickým projevem síly, ať už konstruktivním či destruktivním, je namáhavá činnost; entita naplněná silou musí tento projev uplatňovat.

Tato entita zažívá zkreslení směrem k přebytku uložené energie. Je dobré znát sebe sama a chránit a používat ty atributy, které já poskytlo pro své učení a službu.