Název služby

Používané cookies:

Ženský/mužský

← Zpět na tematický rejstřík

Všechny vybrané otázky a odpovědi k tématu Ženský/mužský (30). Odkazy „Viz“ zahrnují také otázky odkazovaného tématu.

Podtémata a odkazy na otázky

Ženský/mužský

5.2

5.2 Tazatel: Rozhodli jsme se akceptovat, pokud nám to nabídnete, čest/povinnost učení/vyučování procesu léčení. Chci se zeptat na první krok, který máme učinit, abychom se stali účinnými léčiteli.

Ra: Já jsem Ra. Nyní začněme s prvním ze tří vyučování/učení.

Začneme s mentálním učením/vyučováním potřebným pro kontakt s inteligentním nekonečnem. Předpokladem duševní práce je schopnost zachovat vnitřní ticho v klidném stavu, pokud to po sobě vyžadujete. Mysl musí být otevřená jako dveře. Klíčem je ticho.

Ve dveřích leží hierarchická konstrukce, která se dá připodobnit ke geografii a v některých ohledech ke geometrii, protože hierarchie je docela pravidelná, nesoucí vnitřní vztahy.

Chcete-li začít ovládat koncepty mentální disciplíny, je nejdříve nutné zkoumat sám sebe. Musíte se vnitřně seznámit s polaritou vaší dimenze. Tam, kde nacházíte ve své mysli klid, musíte vědomě najít odpovídající neklid a naopak. Ke každé myšlence, kterou bytost má, existuje antiteze. Disciplíny mysli zahrnují především identifikování jak věcí uvnitř sebe samého, které schvalujete, tak i věcí, které neschvalujete, a potom vyrovnání každého kladného i záporného náboje stejně velkým. Mysl obsahuje všechny věci. Proto musíte tuto úplnost v sobě objevit.

Druhou mentální disciplínou je přijetí úplnosti v rámci svého vědomí. Polarizovaná bytost s fyzickým vědomím si nemá vybírat mezi atributy, a tudíž vytvářet role, které způsobují překážky a zmatení v už tak zkresleném komplexu mysli. Každé přijetí uhlazuje části mnoha zkreslení, jež plynou ze schopnosti, které říkáte úsudek.

Třetí disciplínou mysli je opakování té první, ale vnějším pohledem na jiné entity, které potká. V každé entitě existuje úplnost. Proto je schopnost chápat každou rovnováhu nezbytná. Když vidíte trpělivost, jste zodpovědní ve svém mentálním chápání zrcadlit trpělivost/netrpělivost. Když vidíte netrpělivost, je nezbytné pro vaši mentální konfiguraci chápat netrpělivost/trpělivost. Toto je jednoduchý příklad. Většina konfigurací mysli má mnoho aspektů a pochopení buď svých polarit, nebo, jak byste to nazvali, polarit ostatních bytostí může a musí být chápáno jako delikátní práce.

Dalším krokem je přijetí polarit ostatních, což zrcadlí druhý krok.

Toto jsou první čtyři kroky k učení mentální disciplíny. Pátý krok zahrnuje pozorování geografických a geometrických vztahů a poměrů mysli, ostatních myslí, hromadné mysli a nekonečné mysli.

Druhou oblastí porozumění/učení je studium/pochopení komplexu těla. Je nezbytné znát dobře svoje tělo. Je to způsob používání mysli ke zkoumáni toho, jak cítění, předpojatosti, které byste nazvali emocemi, ovlivňují komplex těla. Bude třeba jak porozumět polaritám těla, tak je i akceptovat, a tak opakovat chemickou/fyzickou manifestaci práce, kterou jste vykonali na úrovni mysli s použitím vědomí.

Tělo je bytost vytvořená myslí. Má své předpojatosti. Nejprve musí být pochopena biologická předpojatost a pak umožnit opačné předpojatosti najít vyjádření v porozumění. Poté může být dosaženo procesu stavu přijetí těla jako vyváženého i polarizovaného jedince.

Dalším úkolem je rozšíření tohoto porozumění na těla ostatních, které potkáte. Nejjednodušším příkladem je pochopení, že každý biologický muž je ženou; každá biologická žena je mužem. Toto je jednoduchý příklad. Nicméně v téměř každém případě, kde se pokoušíte porozumět svému nebo ostatním tělům, opětovně shledáte, že k plnému pochopení daného komplexu polarit je nezbytné co nejjemnější rozlišení.

Nyní navrhujeme uzavřít toto vysvětlení do příští relace, abychom měli více času věnovat se třetí oblasti, a to z důvodu její důležitosti.

Dříve, než opustíme tento nástroj, můžeme odpovědět na krátkou otázku.

26.38

26.38 Tazatel: Jak jste zmínil dříve, je to rovná a úzká cesta. Je na ní mnoho vyrušení.

Plánuji vytvořit úvod, řekněme, k Zákonu jednoty tak, že budu postupovat skrz a pokrývat styčné body tohoto 75 000letého cyklu, možná pár otázek do obecné budoucnosti. Po tomto úvodu k Zákonu jednoty, jak jej nazývám, bych se chtěl dostat přímo k hlavní práci, kterou je vytvoření pochopení, jež může být rozšířeno těm, kteří by o ně požádali, a jenom těm, kteří by o ně požádali. O pochopení, které by jim umožnilo velmi urychlit jejich evoluci. Velmi si cením a cítím jako velkou poctu a privilegium to, že mohu dělat tuto práci, a doufám, že budeme moci tuto další fázi uskutečnit.

Mám otázku, kterou položil tento nástroj a kterou bych za ni rád tlumočil. Ptá se: Mluvíte o různých typech zablokování a přesunů energie, pozitivních a negativních, které mohou probíhat díky účasti v našem komplexu sexuálně reprodukčních činů. Uvádí: Prosím vysvětlete tato zablokování a přesuny energie s důrazem na to, co by osoba hledající bytí v souladu se Zákonem jednoty mohla v této oblasti pozitivně dělat. Je pro vás možné odpovědět na tuto otázku?

Ra: Já jsem Ra. Je to částečně možné, dáno základem, který jsme položili. Toto je správně pokročilejší otázka. Díky její specificitě můžeme dát obecnou odpověď.

První přesun energie je červený paprsek. Toto je náhodný přesun, který souvisí jen s vaším reprodukčním systémem.

Pokusy o sexuální styk v oranžovém a žlutém paprsku vytvářejí nejprve zablokování, pokud pouze jedna entita vibruje v této oblasti, a tak přivádí entitu, která sexuálně vibruje v této oblasti, k tomu, aby měla nikdy nekončící touhu po této aktivitě. To, co tyto vibrační úrovně hledají, je aktivita v zeleném paprsku. Existuje možnost přesunu energie v oranžovém nebo žlutém paprsku; toto je polarizující k negativnímu: jeden je viděn jako objekt spíše než jako druhé já; ten druhý sám sebe vidí jako plenitele nebo pána situace.

Ve třetím[2] paprsku existují dvě možnosti. Prvně, pokud oba vibrují ve třetím paprsku, proběhne vzájemně posilující přesun energie, ten negativní nebo ženský, jak jej nazýváte, čerpající energii z kořenů bytí vzhůru skrz centra energií, tedy je fyzicky posílen; ta pozitivní nebo mužská polarita, jak je to viděno ve vaší iluzi, nachází tento přesun energie jako inspiraci, která uspokojuje a živí duchovní porci komplexu těla/mysli/ducha, tedy jsou oba polarizováni a uvolňují přebytek toho, čeho mají oba v hojnosti z podstaty inteligentní energie, tedy negativní/intuitivní, pozitivní/fyzické energie, jak je můžete nazývat; tento přesun energie je zablokován jen tehdy, pokud jedna nebo obě entity mají strach z vlastnictví, z bytí vlastněn, z touhy po vlastnictví nebo z touhy po bytí vlastněn.

Ta jiná možnost v zeleném paprsku je, že jedna entita nabízí energii zeleného paprsku, ta druhá nenabízí energii univerzální lásky, toto má za výsledek zablokování energie toho, který není v zeleném paprsku, tedy zvyšuje jeho frustraci nebo touhu; ten, co je v zeleném paprsku, je polarizován lehce k službě ostatním.

Přesun energie v modrém paprsku je v tomto čase mezi vašimi lidmi poněkud vzácný, ale je velmi nápomocný v přesunech energie týkajících se schopnosti vyjadřovat se bez rezervace nebo strachu.

Přesun indigové energie je mezi vašimi lidmi extrémně vzácný. Je to posvátná část komplexu těla, při které může být skrz fialový paprsek dosaženo kontaktu s inteligentním nekonečnem. V těchto dvou posledních úrovních nemůže dojít k žádným zablokováním kvůli tomu, že pokud obě entity nejsou pro tuto energii připraveny, není viditelná a žádný přesun nebo zablokování se nemohou uskutečnit. Je to jako by byl odstraněn rozdělovač z výkonného motoru.

Tento nástroj byl schopný, jako příklad této práce, poplést skupinu Orionu během [mezera v záznamu] zážitků, jak nazýváte tuto látku, díky tomu, že efektivně kompletně otevřela druhé-já třetímu paprsku… opravujeme tento nástroj, dochází jí životní energie… energii zeleného paprsku a částečně otevřela druhé-já interakci modrého paprsku.[3]

Můžeme se zeptat, jestli máte nějaké dotazy, než skončíme?

Poznámky pod čarou

  1. Toto by měl být čtvrtý nebo zelený paprsek. Don a Ra tuto chybu opravili v relaci 32.3-4. ↩
  2. Ra odkazuje na zkušenost nástroje popsanou v 18.3 a jinde. ↩

31.7

31.7 Tazatel: Děkuji vám. Dříve v materiálu jste zmínil „magnetickou přitažlivost“. Mohl byste tento termín definovat a rozvést jej?

Ra: Já jsem Ra. Použili jsme tento termín, abychom naznačili, že ve vašich dvojpohlavních podstatách existuje to, co má polaritu. Tato polarita může být viděna, že je proměnlivá podle, řekněme, mužské/ženské polarizace každé entity, přičemž každá entita je biologicky muž, nebo žena. Tudíž můžete vidět magnetismus, když se dvě entity s příslušnou vyvážeností, mužskou/ženskou versus ženskou/mužskou polaritou, setkají, a tudíž cítí přitažlivost, kterou polarizované síly uplatní jedna na druhou.

To je síla dvojpohlavního mechanismu. Nebere v potaz akt vůle, aby se rozhodl, že cítí přitažlivost k někomu, kdo je opačně sexuálně polarizovaný. Objeví se to nevyhnutelným způsobem a dá to volnému toku energie, řekněme, správnou cestu. Tato cesta může být blokována nějakým zkreslením směrem k přesvědčení/podmínce, která entitě uvádí, že tato přitažlivost není žádaná. Avšak základní mechanismus funguje tak jednoduše, jak by se choval, řekněme, magnet a kov.

31.8

31.8 Tazatel: Pozorujeme to, co vypadá jako zvyšující se počet entit, které se zde nyní inkarnují a mají to, co je v tomto ohledu nazýváno homosexuální orientací. Mohl byste tento koncept vysvětlit a rozvést?

Ra: Já jsem Ra. Entity s tímto stavem prožívají velkou míru zkreslení díky faktu, že prožily mnoho inkarnací jako biologický muž a jako biologická žena. To by nenaznačovalo, co nazýváte homosexualitou v aktivní fázi, kdyby neexistovaly obtížné vibrační podmínky vaší planetární sféry. Ve vašich přeplněných městských oblastech ve vašich lidnatějších zemích, jak nazýváte části povrchu planety, existuje to, co můžete nazvat velkým narušením aury. Za těchto podmínek se tato zmatení objeví.

31.9

31.9 Tazatel: Proč hustota obyvatel vytváří tato zmatení?

Ra: Já jsem Ra. Dvojpohlavní touha reprodukce má svůj cíl, nejenom jednoduchou reproduktivní funkci, ale obzvláště touhu sloužit ostatním, která je touto aktivitou probuzena.

V případě přelidnění, kde je každý komplex mysli/těla/ducha pod neustálým bombardováním od ostatních-já, je pochopitelné, že by ti, kdo jsou zvláště citliví, necítili touhu sloužit ostatním. To by také zvýšilo pravděpodobnost nedostatku touhy nebo zablokování reprodukční energie červeného paprsku.

V nepřelidněné atmosféře by ta stejná entita měla skrze stimul pocitu vlastní samoty mnohem více touhy nalézt někoho, kterému může být k službám, a tudíž zpravidelnit sexuální reprodukční funkci.

31.10

31.10 Tazatel: Zhruba kolik předchozích inkarnací, řekněme, by měla entita muže v této inkarnaci muset v minulosti mít jako žena, aby měla v této inkarnaci vysoce homosexuální orientaci? Jen zhruba.

Ra: Já jsem Ra. Pokud by entita měla zhruba 65 % svých inkarnací v sexuálním/biologickém komplexu těla opačnou polaritu svého současného komplexu těla, je tato entita zranitelná k porušení aury vašich obydlených oblastí a může se snad stát tím, co nazýváte homosexuální povahou.

Je třeba v této souvislosti poznamenat, že ačkoliv je to mnohem složitější, je v tomto typu sdružování pro entitu možné, aby byla velkou službou pro jinou s věrnou a upřímnou láskou zeleného paprsku nesexuální povahy, a tak přizpůsobovat a zmírňovat zkreslení svého sexuálního zhoršení.

54.3

54.3 Tazatel: Mohl byste to udělat prosím?

Ra: Já jsem Ra. Jak jsme poznamenali, každý komplex mysli/těla/ducha má několik dostupných průvodců. Osobnosti dvou takovýchto průvodců mají mužskou a ženskou polaritu. Třetí je hermafroditní a reprezentuje více sjednocenou konceptualizaci.

Průvodce hovořící jako zvukově vibrační komplex Angelica byl polarizován jako ženská osobnost. Informace nemůže být kvůli Zákonu zmatení zcela vysvětlena. Můžeme navrhnout, že pro účel postupu bude existovat určitý stav nespokojenosti, jež dává entitě podnět pro další hledání. Tato nespokojenost, nervozita nebo úzkost, chcete-li, není samotná k užitku. Proto je její použití nepřímé.

74.4

74.4 Tazatel: V předchozím sezení byla položena otázka týkající se archetypální mysli, která nebyla zcela zodpovězena. Rád bych pokračoval s odpovědí na tuto otázku. Mohli byste v ní prosím pokračovat, nebo bude nutné, abych celou otázku přečetl znovu?

Ra: Já jsem Ra. Obecně platí, že je dobré vibrovat dotaz ve stejném prostoru/času, v jakém je požadována odpověď. V tomto případě je však pro nás přijatelné, abyste na tomto místě do svého záznamu těchto zvukových vibračních komplexů vložili poznámku odkazující na umístění dotazu v předchozích pracích.[1]

Tento dotaz, ačkoli je promyšlený, do jisté míry zaostává za uvědoměním si podstaty archetypální mysli. Nesmíme vyučovat/učit pro druhé do té míry, kdy se stáváme učitely/vyučujícími. Proto učiníme několik obecných poznámek k tomuto zajímavému tématu a necháme tazatele, aby případné dotazy zvážil a dále upřesnil.

Archetypální mysl můžeme definovat jako mysl, která je vlastní Logu této planetární sféry. Na rozdíl od velké kosmické vše-mysli tedy obsahuje materiál, který se Logu zalíbilo nabídnout jako zdokonalení velké kosmické bytosti. Archetypální mysl je tedy ta, která obsahuje všechny aspekty, jež mohou ovlivňovat mysl nebo zkušenost.

Kouzelník byl jmenován jako významný archetyp. Nebylo však rozpoznáno, že tato část archetypální mysli nepředstavuje část hlubokého podvědomí, ale vědomou mysl a zejména vůli. Archetyp, který někteří nazývají Velekněžka, je tedy odpovídající intuitivní neboli podvědomou schopností.

Pozorujme bytost, jaká je ve vztahu k archetypální mysli. Můžete zvážit možnosti využití souvztažností mezi myslí/tělem/duchem v mikrokosmu a archetypální myslí/tělem/duchem, úzce se přibližující Stvořiteli.

Například při svém rituálu, který provádíte k očištění tohoto místa, používáte výraz "Ve Geburah". Je to správný předpoklad, že se jedná o část nebo aspekt Jediného nekonečného Stvořitele. Existují však různé korespondence s archetypální myslí, které mohou být adeptem více a více upřesňovány. "Ve Geburah" je korespondence Michaela, Marsu, pozitivity, mužství. "Ve Gedulah" odpovídá Jupiteru, ženskosti, negativitě, té části Stromu života, která se týká Auriel.

Mohli bychom pokračovat v dalších a dalších upřesněních těchto dvou vstupů do archetypální mysli. Mohli bychom diskutovat o barevných korespondencích, vztazích s jinými archetypy atd. To je práce adepta, nikoli vyučujícího/učitele.

Můžeme pouze naznačit, že existují systémy studia, které se mohou zabývat aspekty archetypální mysli, a je dobré si jeden z nich vybrat a pečlivě studovat. Je téměř dobře, když adept překročí rámec toho, co bylo napsáno, a vytvoří takové korespondence, aby mohl archetyp vyvolat podle libosti.

[Je tu 34-sekundová pauza mezi koncem této odpovědi a začátkem další otázky.]

Poznámky pod čarou

  1. Toto může být nalezeno v 67.28. ↩

78.3

78.3 Tazatel: Mělo to nějaký škodlivý účinek na nástroj?

Ra: Já jsem Ra. Velmi malý. Nástroj pocítil přítomnost, kterou si spojuje s chladem, a promluvil. Nástroj učinil vhodné rozhodnutí.

78.36

78.36 Tazatel: Ptal jsem se, zda je třetím archetypem Císařovna, a zda je správné říci, že tento archetyp souvisí s disciplinovanou meditací?

Ra: Já jsem Ra. Třetí archetyp může být obecně pochopen jako Katalyzátor mysli. Tím pádem zahrnuje mnohem více než jen disciplinovanou meditaci. Avšak právě prostřednictvím této schopnosti je katalyzátor nejúčinněji využíván.

Archetyp Tři je možná zmateně nazýván Císařovna, ačkoli záměrem tohoto pojmenování je porozumění, že představuje nevědomou neboli ženskou část komplexu mysli, která je jako první, řekněme, používána nebo zušlechťována mužskou neboli vědomou částí mysli. Odtud vznešené jméno.

84.22

84.22 Tazatel: Před závojem — položím to takto: Měl Logos, nebo většina Logosů před závojem v plánu vytvořit systém náhodných sexuálních aktivit, nebo specifického párování entit na určité časové období, nebo měli v tomto ohledu nějaký cíl?

Ra: Já jsem Ra. Toto bude poslední úplný dotaz tohoto sezení.

Sklizeň z předchozího stvoření zahrnovala mužský a ženský komplex mysli/těla/ducha. Záměrem původních Logosů bylo, aby se entity párovaly jakýmkoliv způsobem, který vedl k větší polarizaci. Po pozorování tohoto procesu mnoha Logosy bylo určeno, že polarizace se mnohonásobně zvýšila, pokud párování nebylo náhodné. Následné Logosy proto zachovaly sklon směrem k párovému vztahu, který je více charakteristický pro ukázněnější osobnosti a pro to, co byste mohli nazývat vyššími úrovněmi. Svobodná vůle každé entity však byla vždy nejvyšší, a tak bylo možné nabídnout pouze náklonnost, nikoli přikázání.

Můžeme se zeptat, zda je nyní čas pro nějaký krátký dotaz předtím, než opustíme tento nástroj?

87.22

87.22 Tazatel: Dobře. V naší konkrétní iluzi se zdá, že sexuální potenciál muže vrcholí někdy před dvacátým rokem života, zatímco u ženy asi o deset let později. Jaká je příčina tohoto rozdílu ve vrcholu sexuální energie?

Ra: Já jsem Ra. Musíme jasně rozlišit mezi chemickým komplexem žlutého paprsku, tedy tělem třetí úrovně, a komplexem těla, jenž je součástí komplexu mysli/těla/ducha. Mužská polarita, jak ji nazýváte, má velmi aktivní touhu žlutého paprsku v prostoru/čase své inkarnace, kdy jsou jeho spermie nejživotaschopnější a naplněné životadárným potenciálem. Červený paprsek proto usiluje o rozmnožování v době, kdy je toto tělo nejlépe schopno naplnit požadavky červeného paprsku.

Žlutopaprskový chemický komplex těla ženy, jak nazýváte tuto polaritu, musí mít kontinuální a narůstající touhu po sexuálním styku, protože může počít jen jednou během období patnácti až osmnácti měsíců, s tím, že pak toto počaté tělo nese a kojí. To je fyzicky vyčerpávající pro tělo žlutého paprsku. Aby se toto kompenzovalo, touha narůstá, a tak je žlutopaprskové tělo předurčeno pokračovat v sexuálním styku a naplnit požadavky červeného paprsku rozmnožovat se co nejvíce.

Integrálnější sexualita či polarita komplexu těla, který je součástí komplexu mysli/těla/ducha, se o tyto žlutopaprskové projevy nezajímá, ale spíše sleduje cesty hledání energetického přenosu a dalšího poskytování pomoci a služby ostatním nebo sobě samému.

87.23

87.23 Tazatel: Navíc, proč je poměr mužských k ženským orgasmům tak výrazně ve prospěch mužů?

Ra: Já jsem Ra. Zde odkazujeme na žlutopaprskové fyzické tělo, nebo komplex těla (na této úrovni rozdíl není důležitý). Mužský orgasmus, který pohání spermie vpřed, aby se setkaly s vajíčkem, je nezbytný k naplnění touhy červeného paprsku rozmnožovat druh. Ženský orgasmus není nezbytný. Jakmile komplexy mysli/těla/ducha začnou používat sexuální přenos energie k učení, službě a oslavě jednoho nekonečného Stvořitele, funkce ženského orgasmu se stává jasnější.

87.24

87.24 Tazatel: Jaký byl tento poměr před zastřením?

Ra: Já jsem Ra. Poměr mužských k ženským orgasmům před zastřením byl mnohem blíže k jedna ku jedné, protože metafyzická hodnota ženského orgasmu byla jasná a bez zastření.

87.25

87.25 Tazatel: Je smysluplné uvést tento poměr v počáteční čtvrté úrovni, a pokud ano, udělal byste to?

Ra: Já jsem Ra. V mnoha ohledech je zcela bezvýznamné hovořit o orgasmu muže a ženy ve vyšších úrovních, protože charakter a povaha orgasmu se stává stále více přirozeně funkcí komplexu mysli/těla/ducha jako jednotky.

Lze říct, že ve čtvrté úrovni je závoj odstraněn a volba již byla učiněna. V pozitivních polaritách je pravé sdílení téměř univerzální. V negativních polaritách je téměř univerzální skutečná blokáda, takže dobyvatel dosahuje orgasmu, zatímco dobytý téměř nikdy.

V každém případě lze chápat sexuální část zkušenosti jako velmi účinný prostředek polarizace.

87.26

87.26 Tazatel: V naší iluzi máme fyzikální definice pro možné přenosy energie. Označujeme je jako přeměnu potenciální energie na kinetickou, nebo kinetické energie na tepelnou, a zkoumáme to ve vztahu k narůstající entropii. Když hovoříme o sexuálních energetických přenosech a dalších základnějších formách energie, vždy mi chybí správné termíny, řekněme, protože nerozumím a pravděpodobně ani nemohu rozumět základní formě energie, o níž mluvíme.

Nicméně tuším, že se jedná o energii čistých vibrací; tedy na základní úrovni naší iluze, o vibraci mezi prostorem a časem části kontinua prostor/čas, a přesto se nějakým způsobem přenáší do naší iluze v ještě základnější formě. Mohli byste mi tuto oblast blíže objasnit?

Ra: Já jsem Ra. Ano.

87.27

87.27 Tazatel: Udělal byste to?

Ra: Já jsem Ra. Máte pravdu ve svém předpokladu, že energie, o níž hovoříme při sexuálním přenosu energie, je formou vibračního mostu mezi prostor/časem a čas/prostorem. Ačkoliv toto rozlišení není oddělené od toho, co následuje, následující vysvětlení může osvětlit toto základní tvrzení:

V důsledku procesu zastření je energie přenášená od muže k ženě jiná než energie přenášená od ženy k muži. Kvůli rozdílné polaritě komplexů mysli/těla/ducha muž ukládá fyzickou energii, zatímco žena ukládá energii mentální a mentálně-emoční. Když je dokončen sexuální přenos energie třetí úrovně, muž předá výboj fyzické energie. Žena je tímto osvěžena, neboť má mnohem méně fyzické vitality. Současně žena uvolní tok své uložené mentální a mentálně-emoční energie, čímž poskytuje muži, který je ze své přirozenosti méně vitální v této oblasti, inspiraci, léčení a požehnání.

V tomto okamžiku můžeme požádat ještě o jednu úplnou otázku.

87.28

87.28 Tazatel: Proč je povaha muže a ženy odlišná?

Ra: Já jsem Ra. Když byl dokončen proces zastření, byla k mužské polaritě přitahována Matrice mysli, k ženské polaritě Potenciátor mysli; k mužské polaritě Potenciátor těla, k ženské polaritě Matrice těla.

Můžeme se zeptat, zda máte ještě nějaké krátké dotazy, než uzavřeme toto sezení?

89.19

89.19 Tazatel: V tom případě se vás zeptám takto: uvedli jste, že Ra používali tarot k rozvoji magické osobnosti. Bylo to provedeno způsobem učení se stát v mysli esencí každého archetypu, a tímto způsobem rozvíjet magickou osobnost?

Ra: Já jsem Ra. To není správně. Oblékání se do archetypu je pokročilou praxí adepta, který již dlouho studoval tento archetypální systém.

Komplexy konceptů, které dohromady reprezentují architekturu významné a bohaté části mysli, mají být studovány jako individuální konceptové komplexy – jako Matrice, Potenciátor atd. – se zřetelem na spojení mysli/těla/ducha, a rovněž v párech se zaměřením na polaritu mužského a ženského.

Při studiu těchto konceptů nastane okamžik, kdy lze úspěšně vynést hluboké žalmy[3] a radostné melodie hluboké mysli, aby zesílily, objasnily a pozvedly určité aspekty magické osobnosti.

Poznámky pod čarou

  1. V tomto kontextu slovo žalmy můžeme definovat jako báseň, řeč nebo žalozpěv. ↩

89.36

89.36 Tazatel: Jaký byl důvod putování těchto dvou poutníků a byli mužského a ženského pohlaví?

Ra: Já jsem Ra. Všichni poutníci přicházejí pomáhat službě Stvořiteli, každý svým způsobem. Tito poutníci byli skutečně inkarnováni jako muž a žena, neboť je to zdaleka nejúčinnější systém partnerství.

91.18

91.18 Tazatel: Děkuji. Máme několik pozorování ohledně archetypů následujícím způsobem. Nejprve je Matrice mysli zobrazena v egyptském tarotu mužem, a my to vnímáme jako inteligentně řízenou tvořivou energii. Mohli by Ra to komentovat?

Ra: Já jsem Ra. Je to nesmírně bystré vnímání, které vidí muže nikoliv specificky jako biologického muže, ale jako mužský princip.

Všimnete si, že na obrazech jsou velmi zřetelné sexuální předpojatosti. Mají fungovat jak jako informace o tom, která biologická entita nebo energie přitahuje který archetyp, ale také jako obecnější pohled, který vidí polaritu jako klíč k archetypální mysli třetí úrovně.

92.20

92.20 Tazatel: Matrice mysli je na kartě ztvárněna jako muž a Potenciátor jako žena. Mohli by Ra vysvětlit proč tomu tak je a jak to ovlivňuje tyto dva archetypy?

Ra: Já jsem Ra. Za prvé, jak jsme řekli, Matrice mysli je přitahována k biologickému muži a Potenciátor mysli k biologické ženě. Takto je při přenosu energie žena schopna potencovat to, co může být v vědomé mysli muže, takže může být oduševněná.

Obecněji lze to, co dosahuje, chápat jako mužský princip; to, co čeká na dosažení, jako ženský princip.

Bohatost mužského a ženského systému polarity je zajímavá a nebudeme dále komentovat, jen navrhujeme zamyšlení studenta.

92.25

92.25 Tazatel: Zdá se, že na klíně Velekněžky je kniha, která je zčásti skryta rouchem nebo látkou, která zakrývá její pravé rameno. Zdálo by se, že to naznačuje, že znalosti jsou dostupné, pokud je závoj zvednut, ale nejsou pouze skryté závojem, ale také částečně jejím vlastním rouchem, které by musela nějak odsunout, aby si uvědomila znalosti, které má k dispozici. Je to správně?

Ra: Já jsem Ra. Jelikož pojetí svazku nebylo Ra zavedeno, žádáme, abyste tento svazek oprostil od jeho omezení. Vaše vnímání jsou zcela správná.

Samotná povaha ženského principu mysli, která byla podle Ra konkrétně spojena s tím, co lze nazvat posvěcenou sexualitou, je sama o sobě, bez dodatku, knihou, kterou nemůže použít ani ženský, ani mužský princip, dokud mužský princip symbolicky sexuálním způsobem nedosáhne a nepronikne k vnitřnímu tajemství tohoto ženského principu.

Veškerá roucha, v tomto případě značí vnější oděv zvyklostí, tato principy zakrývají. Takto existuje velké dynamické napětí, chcete-li, mezi Matricí a Potenciátorem mysli.

92.28

92.28 Tazatel: Znamená půlměsíc na koruně vnímavost podvědomé mysli?

Ra: Já jsem Ra. Tento symbol nebyl dán Ra, ale není nám proti mysli, neboť ve vaší kultuře měsíc značí ženský, slunce mužský princip. Takto přijímáme tuto část obrazu jako součást bez významného zkreslení.

93.10

93.10 Tazatel: Pták, hádám, může být poslem, dvě cesty znázorněné postavením křídel, přinášející katalyzátor, který by mohli být využit k polarizaci na kterékoli cestě. Je to nějak správně?

Ra: Já jsem Ra. Je to správné vnímání, že postavení okřídleného tvora je významné. Ještě správnější vnímání této entity a jejího významu je uvědomění si, že komplex mysli/těla/ducha, poté, co se spojil se svým potencovaným já, nyní začíná svůj let směrem k tomu velkému Logosu, který je tím, co je adeptem hledáno.

Dále je povaha okřídleného tvora ozvěnou jak u ženy, která jej drží, tak u symbolu ženy, na kterém stojí nohy postavy; to znamená, že povaha katalyzátoru je převážně nevědomá, přichází z toho, co není z mysli a nemá žádné spojení s intelektem, jak jej nazýváte, který předchází nebo je současný s katalytickou akcí.

Všechny způsoby využití katalyzátoru myslí jsou ty, které jsou vědomě aplikovány na katalyzátor. Bez vědomého záměru není použití katalyzátoru nikdy zpracováno skrze myšlení, ideaci a představivost.

94.10

94.10 Tazatel: V předchozí seanci bylo řečeno, že mnohé je zahaleno i v těch nejzřejmějších pozorováních. Mohli by Ra rozvést, co tím bylo myšleno? Předpokládám, že to znamená závoj všeho, co je mimo hranice toho, co nazýváme fyzickým vnímáním, souvisejícím se spektrem světla atd., ale tuším, že je zahaleno ještě víc. Mohli by Ra rozšířit tento koncept?

Ra: Já jsem Ra. Ve svém předpokladu jste vnímavý. Skutečně jsme neměli na mysli žádný náznak, že by fyzické vybavení vaší současné iluze bylo omezeno jako součást procesu zastření. Vaše fyzická omezení jsou taková, jaká jsou.

Avšak díky jedinečným návykům každého komplexu mysli/těla/ducha se někdy vyskytují zcela jednoduché příklady zkreslení, aniž by existovala zřejmá příčina takového zkreslení. Uveďme příklad silného a nezralého muže, který se setká a jasně hovoří s mladou ženou, jejíž fyzická forma má vhodnou konfiguraci, která u této mužské entity způsobuje aktivaci červeného paprsku sexuálního vzrušení.

Slova mohou být na jednoduché téma, jako je jméno, informace o povolání a různé další běžné výměny komplexu zvukových vibrací. Mužská entita však používá téměř veškeré dostupné vědomí k registraci přitažlivosti ženy. Totéž může platit i o ženě.

Celá výměna informací tak může být bezvýznamná, protože skutečný katalyzátor je tělesný. To je nevědomě řízené a není to vědomé rozhodnutí. Tento příklad je zjednodušený.

94.14

94.14 Tazatel: Dokážu pochopit, opět použiji nepřesný termín, nezbytnost archetypu pro Katalyzátor, nebo model Katalyzátoru mysli, ale jaký je důvod pro existenci plánu nebo modelu Zkušenosti mysli kromě tohoto jednoduchého modelu duální zásobárny pro negativní a pozitivní katalyzátor? Zdálo by se mi, že První zkreslení svobodné vůle by bylo lépe naplněno, kdyby žádný model pro zkušenost neexistoval. Jsem v tom poněkud zmaten. Můžete mi to objasnit?

Ra: Já jsem Ra. Vaše otázka je jistě zajímavá a vaše zmatení, doufejme, produktivní. Nemůžeme učit/učit za studenta. Pouze připomeneme, jak jsme již dříve uvedli[2], přitažlivost různých archetypů k mužskému a ženskému. Navrhujeme, že tato linie úvah může být plodná.

Poznámky pod čarou

  1. Dříve uvedeno v 87.28, 91.18 a 92.20. ↩

95.19

95.19 Tazatel: Děkuji. V posledním sezení jste učinil prohlášení o nezralém muži, který se setkává se ženou, ve vztahu k tomu, co nastalo kvůli závoji: že výměna informací byla zcela odlišná. Mohli byste prosím uvést příklad výměny informací před závojem v tomto stejném případě?

Ra: Já jsem Ra. V tomto stejném případě — to jest náhodné aktivaci červeného paprsku sexuálního vzrušení u muže i ženy — by komunikace mnohem pravděpodobněji směřovala k tématu uspokojení tohoto červeného paprsku, sexuálního pudu. Jakmile by k tomu došlo, mohly by být nabídnuty i další informace, například jména, s jasným vnímáním.

Je třeba poznamenat, že katalyzátor, který může být zpracován zkušeností před závojem, je zanedbatelný ve srovnání s katalyzátorem nabízeným naprosto zmatenému muži a ženě po závoji. Zmatek, který tato situace, ač jednoduchá, přináší, je reprezentativní pro efektivnost rozšíření katalytických procesů, které nastávají po zavedení závoje.

99.8

99.8 Tazatel: Děkuji. Kartu číslo šest vidím jako Transformaci mysli; zkřížené paže muže představují transformaci, která je možná buď směrem k cestě levé, nebo pravé ruky; cesta je lákána nebo vedena ženou, Potenciátorkou.

Ta vpravo má hada moudrosti na čele a je zcela oděna; ta vlevo má méně oděvu a naznačuje, že Matrice či Potenciátorka bude více zaměřena a přitahována k fyzické iluzi, je-li zvolena cesta levé ruky, a více zaměřena a přitahována k mentálnímu, je-li zvolena cesta pravé ruky.

Tvor nahoře míří šípem na cestu levé ruky, což naznačuje, že pokud je tato cesta zvolena, „ať žetony padnou, kam chtějí“—cesta není chráněna, pokud jde o náhodnou aktivitu katalyzátoru. A intelektuální schopnosti toho, kdo si tuto cestu volí, by byly hlavní ochranou, spíše než ochrana navržená nebo zabudovaná Logosem pro cestu pravé ruky.

Entita vystřelující šíp, jevící se jako entita druhé úrovně, by naznačovala, že tento katalyzátor může být vytvářen méně vyvinutým zdrojem, řekněme.

Vyjádřili by se Ra k těmto pozorováním karty šest, Transformace mysli?

Ra: Já jsem Ra. Budeme hovořit o několika aspektech postupně. Nejprve si prohlédněme zkřížené paže muže, který má být transformován. Co, ó studente, si myslíte o tomto zkřížení? Co vnímáte v tomto propletenci? V tomto prvku lze najít tvůrčí bod, který nebyl tazatelem příliš diskutován.

Nyní pozorujme hodnocení dvou ženských postav. Pozorování, že na cestu levé ruky směřuje zhruba fyzické a na cestu pravé ruky mentální, má povrchní správnost. Existují hlubší pozorování, která lze učinit ohledně vztahu velkého moře nevědomé mysli ke vědomé mysli, která mohou být plodně sledována. Pamatujte, ó studente, že tyto obrazy nejsou doslovné. Spíše straší, než objasňují.

Mnozí používají kmen a kořeny mysli, jako by tato část mysli byla zneužitou, zprostituovanou entitou. Pak tato entita čerpá z této velké zásobárny to, co je hrubé, zprostituované a bez velké hodnoty. Ti, kteří se obrátí k hluboké mysli, vnímajíce ji v podobě panny, jdou naproti, aby ji dvořili. Dvoření nemá nic společného s drancováním a může být zdlouhavé, avšak poklad získaný takto pečlivým dvořením je velký. Pravá a levá transformace mysli se tedy může lišit postojem vědomé mysli k vlastním zdrojům stejně jako ke zdrojům druhých já.

Nyní hovoříme o tom džinovi, elementálovi či mýtickém obrazu, kulturně podmíněném, který vysílá šíp k transformaci levé ruky. Tento šíp není šípem, který zabíjí, ale spíše tím, který svým způsobem chrání. Ti, kdo si volí oddělení, což je vlastnost nejvíce charakterizující cestu levé ruky, jsou chráněni před ostatními já silou a ostrostí odpovídající míře transformace, kterou mysl zažila v negativním smyslu.

Ti na cestě pravé ruky takovou ochranu před ostatními já nemají, neboť na této cestě odvážný hledač nalezne mnoho zrcadel k reflexi v každém druhém já, které potká.

100.6

100.6 Tazatel: Děkuji. Abych pokračoval s tarotem, chtěl bych učinit další poznámku ohledně karty šest. Křížení paží muže naznačuje, že pokud žena po jeho pravici táhne za jeho levou ruku, tělo se nakloní, jinými slovy otočí, směrem doprava. A to samé platí pro ženu nalevo: tahá-li za jeho pravou ruku, otočí celé jeho tělo na svou stranu. Toto je moje interpretace toho, co znamená změť paží — že transformace nastává prostřednictvím tahu, který se pokouší otočit entitu směrem k cestě pravé nebo levé ruky. Mohli by Ra tento postřeh okomentovat?

Ra: Já jsem Ra. Můžeme. Koncept tahu směrem k mentální polaritě může být dobře zkoumán ve světle toho, co již student nashromáždil ohledně povahy vědomého, reprezentovaného mužem, a nevědomého, reprezentovaného ženou. Skutečně, jak prostitutka, tak panna z hlubinné mysli zvou a očekávají dosažení.

Na tomto obraze Transformace mysli tedy každá z žen ukazuje směr, kterým by šla, ale není schopna se pohnout; ani se tak dvě ženské entity nesnaží učinit. Jsou v klidu.

Vědomá entita drží obě a otočí sama sebe jedním směrem nebo druhým, nebo potenciálně tam a zpět, kývajíc se nejprve jedním, pak druhým směrem, a nedosáhne Transformace. Aby Transformace mysli nastala, je třeba opustit jeden princip, který řídí užívání hlubinné mysli.

Je třeba poznamenat, že trojúhelníkový tvar tvořený rameny a zkříženými lokty vědomí je tvarem, který je třeba spojovat s transformací. Skutečně, tento tvar můžete v obraze vidět zopakován ještě dvakrát, přičemž každé echo má své vlastní bohatství, které přispívá k působení tohoto komplexu konceptů.