Zvukový vibrační komplex

4.6 Tazatel: Je Velká pyramida v Gíze stále použitelná pro tyto potřeby, nebo už nefunguje?

Ra: Já jsem Ra. Tato, stejně jako mnoho jiných pyramidových struktur, je jako piáno, které je rozladěné. Ono, jak by tento nástroj vyjádřil, hraje skladbu, ale ach, tak špatně. Disharmonie jde citlivým na nervy. Jenom duch proudění dále zůstává kvůli změně proudících bodů, která je zapříčiněna změnou elektromagnetického pole vaší planety; je to také způsobené kvůli disharmonickým vibračním komplexům těch, kteří použili zasvěcené a léčivé místo pro méně milosrdné účely.

7.9 Tazatel: Mám tu otázku, myslím o té Radě, od Jima. Kdo jsou její členové a jak Rada funguje?

Ra: Já jsem Ra. Členové Rady jsou zástupci z Konfederace a z těch vibračních úrovní vašich vnitřních rovin nesoucích zodpovědnost za vaši třetí úroveň. Jména nejsou důležitá, protože žádná jména nejsou. Vaše komplexy mysli/těla/ducha žádají jména, a tak jsou v mnoha případech použity vibrační zvukové komplexy, které rezonují s vibračními zkresleními každé entity. Nicméně koncept jmen není součástí Rady. Pokud jsou jména vyžadována, pokusíme se o ně. Nicméně ne všichni si jména vybrali.

Počet, ve kterém Rada zasedá ve stálých sezeních, ačkoli se členové z důvodu rovnováhy střídají, což se děje, jak byste nazvali nepravidelně, je devět. Toto je Zasedací Rada. Pro zálohu Rady je zde dvacet čtyři entit, které nabízejí své služby, jak je žádáno. Tyto entity věrně hlídají a jsou nazývány Strážci.

Rada funguje pomocí, jak byste řekli, telepatického kontaktu s jednotností nebo jednotou devítky, zkresleními prolínajícími se ve vzájemné harmonii tak, že Zákon jednoty s lehkostí převládá. Když se objeví potřeba myšlenky, Rada si ponechá komplex zkreslení této potřeby, vyváží ji, jak bylo popsáno, a poté doporučí, co považuje za odpovídající akci. Toto zahrnuje: za prvé, povinnost přijímat společenské paměťové komplexy do Konfederace; za druhé, nabízet pomoc těm, kteří si nejsou jisti, jak pomoci společenskému paměťovému komplexu žádajícímu o pomoc způsobem v souladu jak s voláním, se Zákonem, tak s počtem těch volajících (to znamená, někdy překonání odporu volání); za třetí, jsou rozhodnuty vnitřní otázky Rady.

Toto jsou prominentní povinnosti Rady. Jsou schopni v případě jakékoli pochybnosti kontaktovat dvacet-čtyřku, kteří poté Radě nabídnou souhlas/uvážení/myšlenku. Rada může poté znovu zvážit jakoukoli otázku.

14.28 Tazatel: Můžete mi říct, kdo byl zodpovědný za předávání knihy Oahspe (pozn. Oahspe: Nová bible)?

Ra: Já jsem Ra. Toto bylo předáno jedním ze statusu společenského paměťového komplexu Konfederace, jehož myšlenka, jak byla předložena Radě, byla použít něco ze známé fyzické historie takzvaných náboženství nebo náboženských zkreslení vašeho cyklu, za účelem skrýt a částečně odkrýt aspekty prvotních zkreslení Zákona jednoty. Všechna jména mohou být vzata tak, že byla vytvořena kvůli svým vibračním charakteristikám. Informace skryté uvnitř se týkají hlubšího pochopení lásky a světla a s pokusy nekonečné inteligence přes mnoho poslů vyučovat/učit entity vaší sféry.

27.4 Tazatel: Mohl byste definovat slovo „inteligentní“ v rámci konceptu “inteligentní nekonečno“?

Ra: Já jsem Ra. Budeme se zabývat celkovým spektrem této otázky před definováním, jak je požadováno. Váš jazyk, který využívá vibrační zvukové komplexy, může být při nejlepším přiblížením toho, co je blíže k pochopení, chcete-li, povahy vědomé myšlenky. Vnímání nejsou stejná jako vibrační zvukové komplexy a pokus je definovat bude pro vás frustrujícím, ačkoliv vám rádi pomůžeme v rámci omezení vašich zvukových vibračních komplexů.

Definovat „inteligentní“ odděleně od „nekonečna“ je obtížné, protože se tyto dva vibrační komplexy rovnají jednomu konceptu. Je to podobné jako se pokusit rozdělit váš vibrační zvukový komplex „víra“ na dvě části. Pokusíme se vám však pomoci.

71.6 Tazatel:: Když entita prochází procesem smrti ve třetí úrovni a ocitá se v čase/prostoru, ocitá se v jiném souboru okolností. Mohli byste, prosím, popsat vlastnosti nebo okolnosti času/prostoru a následně proces léčení inkarnačních zážitků, se kterými se některé entity setkávají?

Ra: Já jsem Ra. Ačkoli je obtížné adekvátně odpovědět na tento dotaz kvůli omezením vašich prostorových/časových komplexů zvukových vibrací, odpovíme, jak nejlépe jsme schopni.

Charakteristickým znakem času/prostoru je nerovnost mezi časem a prostorem. Ve vašem prostoru/čase vytváří prostorová orientace materiálu hmatatelný rámec pro iluzi. V čase/prostoru nerovnost leží na bedrech té vlastnosti, kterou znáte jako čas. Tato vlastnost činí entity a zkušenosti nehmotnými v relativním smyslu. Ve vaší struktuře se každá částice, neboli zdrojová vibrace, pohybuje rychlostí, která se blíží tomu, čemu říkáte rychlost světla, ze směru od nadsvětelných rychlostí.

Takže časo/prostorová, neboli metafyzická zkušenost je tedy to, co je velmi jemně vyladěné a ačkoliv je podobná prostoru/času, postrádá jeho hmatatelné vlastnosti. V těchto metafyzických rovinách existuje velké množství toho, čemu říkáte čas, který se používá k opětovnému přezkoumávání předsudků a učení/vyučování předchozí, jak byste to nazvali, inkarnace v prostoru/času.

Extrémní fluidita těchto oblastí umožňuje proniknout mnohému, co musí být absorbováno, než může být dokončen proces léčení entity. Každá entita se nachází v poněkud nehybném stavu, stejně jako vy se nacházíte v prostoru/čase v poněkud nehybném stavu v čase. V tomto nehybném prostoru byla entita umístěna tvůrcem formy a vyšším já, aby mohla být ve správné konfiguraci pro učení/výuku toho, co přijala v časové/prostorové inkarnaci.

V závislosti na tomto časo/prostorovém místě se objeví určití pomocníci, kteří asistují v tomto léčebném procesu. Tento proces zahrnuje vidění celého zážitku, jeho pozorování na pozadí komplexního prožitku mysli/těla/ducha, odpuštění sobě samému za všechny chybné kroky, týkající se nevyužitých vodítek během inkarnace, a nakonec pečlivé posouzení dalších nezbytností pro učení. Toto je plně prováděno vyšším já, dokud si entita v prostoru/čase neuvědomí proces a důvody duchovní evoluce a bude se entita vědomě účastnit všech rozhodnutí.

74.12 Tazatel: Uvedli jste, že práce ve službě druhým má potenciál vyburcovat velkou masu světelné síly. Mohli byste přesně popsat, jak to funguje a jaké by to mohlo mít využití?

Ra: Já jsem Ra. Existují zvukové vibrační komplexy, které fungují podobně jako vytáčení vašeho telefonu. Když jsou vhodně rozvibrovány s doprovodnou vůlí a soustředěním, je to, jako by mnozí na vašich metafyzických nebo vnitřních rovinách přijali telefonní hovor. Na toto volání odpovídají svou pozorností věnovanou vaší práci.

74.13 Tazatel: Těch je celá řada. V naší společnosti jsou nejzřetelnější ty, které se používají v církvi, a ne ty, které používá adept magie. Jaký je rozdíl v účinku těch, která se používají, řekněme, v kostele, v našich různých církvích, a těch specificky magických zaklínadel, která používá adept?

Ra: Já jsem Ra. Kdyby všichni ve vašich církvích byli adepty vědomě plnými vůle, hledání, soustředění, vědomého poznání povolání, nebyl by v tom žádný rozdíl. Účinnost povolání je funkcí magických vlastností těch, kdo volají, to znamená jejich touhy usilovat o žádoucí změněný stav vědomí.

74.14 Tazatel: Při výběru ochranného rituálu jsme se nakonec shodli na vyháněcím rituálu Malého pentagramu. Předpokládám, že tyto zvukové vibrační komplexy jsou tím typem, o kterém mluvíte, pro varování těch, kteří jsou na vnitřních rovinách. Je to tak správně?

Ra: Já jsem Ra. To je správně.

74.15 Tazatel: Kdybychom si sestavili vlastní rituál se slovy použitými poprvé v sekvenci ochrany, jaká by byla jeho relativní výhoda ve srovnání s rituálem, který jsme si vybrali?

Ra: Já jsem Ra. Byla by menší. Při sestavování rituálu je dobré prostudovat soubor dostupných písemných prací, protože jsou k dispozici jména pozitivní nebo druhým sloužící moci.

74.16 Tazatel: Přirovnám hlasitost zvonění telefonu při používání rituálu k účinnosti praktikujících, kteří rituál používají. Vidím několik věcí, které ovlivňují účinnost rituálu: za prvé touhu praktikujících sloužit, jejich schopnost vyvolat magickou osobnost, jejich schopnost vizualizace při provádění rituálu. A dovolte mi, abych se vás zeptal na relativní důležitost těchto položek a na to, jak lze každou z nich zesílit?

Ra: Já jsem Ra. Tento dotaz hraničí s přílišnou specifičností. Nejdůležitější je, aby adept pocítil svůj vlastní růst jako vyučující/učenec.

Můžeme jen říct, že správně tušíte, jak velký význam má magická osobnost. To je studie sama o sobě. Při vhodné emoční vůli, polaritě a čistotě lze pracovat s příslušnými zvukově vibračními komplexy i bez nich.

Tupý nástroj však není potřeba, pokud je k dispozici skalpel.

74.17 Tazatel: Předpokládám, že důvodem, proč rituály, které byly používány dříve, mají účinek, je to, že tato slova vytvořila ve vědomí těch, kteří v těchto oblastech pracovali, předpojatost, takže ti, kteří mají zkreslenou mysl, o kterou usilujeme, budou odpovídat na otisk těchto sérií slov ve vědomí. Je to tak správně?

Ra: Já jsem Ra. To je do vela miry správné. Výjimkou je znělost některých hlásek, které nazýváte hebrejskými, a některých hlásek, které nazýváte sanskrtskými. Tyto zvukové vibrační komplexy mají moc před časem a prostorem a představují konfigurace světla, které vybudovaly vše, co existuje.

74.18 Tazatel: Proč tyto zvuky mají tuto vlastnost?

Ra: Já jsem Ra. Korespondence ve vibračním komplexu je matematická.

V tuto chvíli máme dostatek přenesené energie na jeden celý dotaz.

74.19 Tazatel: Jak uživatelé těchto zvuků, sanskrtu a hebrejštiny, určili, jaké zvuky to jsou?

Ra: Já jsem Ra. V případě hebrejštiny tato entita známá jako Jahve napomohla tomuto poznání prostřednictvím vtisku do materiálu genetického kódování, které se stalo jazykem, jak jej nazýváte.

V případě sanskrtu jsou zvukové vibrace čisté díky absenci předcházející, jak vy říkáte, abecedy nebo pojmenování písmen. Komplexy zvukových vibrací tak zřejmě zapadly na své místo jako z Logu. To byla, řekněme, přirozenější nebo neřízená situace či proces.

V tuto chvíli bychom rádi upozornili na incident z předchozí relace, kdy byl náš kontakt na krátkou dobu nesprávně umístěn a poté byl opraven. Při cvičení ohně můžete vidět počáteční spirálu ve směru hodinových ručiček od centra zelené energie, přes ramena a hlavu, pak přes lokty, pak do levé ruky. Kanál byl opraven před dokončením zbývající části této odpovědi. Je tu v tuto chvíli nějaký krátký dotaz?

75.14 Tazatel: Nástroj by chtěl vědět, proč během části hudby, kterou cvičí, dvakrát u „Benedikta“ zažila to, co považuje za psychický útok?[1]

Ra: Já jsem Ra. Toto není malá otázka. Nejprve odstraníme poznámky, které jsou nepodstatné. Ve vibrování, které nazýváte zpěvem, části toho, co tento nástroj slaví jako Mši, a která bezprostředně předchází tomu,  co je trhlina zvaná „Hosanna“, je požadována taková míra fyzického úsilí, která vyčerpává jakoukoli entitu. Tato část, o které mluvíme, je nazývána „Sanctus“. Nyní přecházíme k záležitosti zájmu.

Když se entita Jehošua[2] rozhodla vrátit na místo nazývané Jeruzalém na svaté dny svého lidu, odvrátila se od díla smíšení lásky a moudrosti a objala mučednictví, což je dílo lásky bez moudrosti.

„Hosanna“, jak je nazývána, a následné „Benedikt“, jsou psaným shrnutím toho, co bylo vykřikováno, když Jehošua vcházel na místo svého mučednictví. Obecné přijetí tohoto výkřiku – „Hosanna Synu Davidovu! Hosanna na výsostech! Požehnaný, jenž přichází ve jménu Páně!“ – ze strany toho, co je nazýváno církev, bylo chybným výkladem události, který byl, možná, nešťastný, protože je více zkreslený než mnohé z takzvané mše.

Byly přítomny dvě frakce, aby přivítaly Jehošuu. První byla malá skupina těch, kteří doufali v pozemského krále. Nicméně Jehošua jel na oslu, čímž svým postojem vyjadřoval, že není pozemským králem a nepřeje si boj s Římany ani se Saduceji.

Větší počet byli ti, kteří byli rabíny a staršími instruováni, aby si z této entity dělali posměch, protože ti z hierarchie se obávali této entity, která se zdála být jednou z nich, prokazovala úctu jejich zákonům, a pak — v jejich očích — tyto letité zákony zradila a přitáhla k sobě lid.

Trhlinou, pro tento nástroj, je právě tato jemná situace, která se ozývá vaším prostorem/časem. A více než to — místo, které „Hosanna“ zaujímá jako předzvěst obratu k mučednictví.

Zde můžeme hovořit pouze obecně. Nástroj nezažil plnou sílu pozdravu, který správně identifikoval během „Hosanna“, kvůli intenzivnímu soustředění nutnému pro vibraci jeho části této skladby. Nicméně „Benedikt“ v tomto konkrétním provedení těchto slov je vibrováno jednou entitou. Tak se nástroj uvolnil ze svého soustředění a byl okamžitě otevřen plnějšímu pozdravu.

75.17 Tazatel: Jak mohla entita Orionu jednat skrze toto propojení „Hosanny“? Bylo to jednoduše kvůli mentálnímu zkreslení nástroje v tomto období, kvůli tomu, co bylo naznačeno hudbou? Nebo šlo o fyzičtější, či více metafyzické propojení z doby Kristovy?

Ra: Já jsem Ra. Za prvé, druhý předpoklad je chybný: tato entita není propojena s entitou Jehošua. Za druhé, existuje velmi jedinečná okolnost. Existuje entita, která přitáhla pozornost bytosti světla ze skupiny Orion. To je mimořádně vzácné.

Tato entita má intenzivní oddanost učení a příkladu toho, koho nazývá Ježíšem. Tato entita pak vibruje v písni velmi náročnou verzi, nazývanou Mše h moll od Bacha, tohoto vzorového zasvěceného komplexu zvukových vibrací. Entita se vědomě ztotožňuje s každou částí této Mše. Jen takto se prasklina stala dostupnou.

Jak můžete vidět, nejde o běžný výskyt a nedošlo by k němu, kdyby chyběla jakákoli složka: vyčerpání, předpojatost v komplexech víry, pozornost od entity Orionu a metafyzická povaha této konkrétní sady slov.

75.26 Tazatel: V dřívější relaci jste hovořili o určitých hebrejských a sanskrtských komplexech zvukových vibrací jako mocných, protože byly matematicky spjaty s tím, co bylo stvořením. Mohli byste, prosím, rozšířit toto porozumění, jak jsou spojeny?

Ra: Já jsem Ra. Jak jsme dříve uvedli[3], propojení je matematické, nebo založené na poměru. Můžete to považovat za hudební. Existují ti, jejichž aktivity komplexu mysli by se pokusily tento matematický poměr rozřešit, avšak v současnosti je zabarvení intonované samohlásky součástí vibrace, kterou nelze přesně změřit. Nicméně je ekvivalentní typům rotace vašich primárních hmotných částic.

75.27 Tazatel: Pokud jsou tyto zvuky přesně vibrovány, jaký by měly účinek nebo využití vzhledem k cílům adepta?

Ra: Můžete zvážit koncept sympatetické (spřažené) rezonance. Když jsou určité zvuky správně vibrovány, stvoření zpívá.

75.28 Tazatel: Byly by tyto zvuky tedy hudební povahy v tom smyslu, že by šlo o hudební uspořádání mnoha různých zvukových vibrací, nebo by se to vztahovalo jen na jeden jediný tón? Nebo na co by se to více vztahovalo?

Ra: Já jsem Ra. Tento dotaz není snadné zodpovědět. V některých případech má účinek pouze intonovaná samohláska. V jiných případech, zejména u sanskrtských kombinací, má výběr harmonických intervalů rovněž rezonanční povahu.